南北方標(biāo)志性建筑風(fēng)格差異

封建社會時期,中西建筑的發(fā)展與各地政治、社會以及文化背景密切相關(guān)。為封建主服務(wù)是這時期建筑的共性。中西封建勢力及文化根基差異導(dǎo)致了兩條建筑發(fā)展道路。封建時期的社會歷史是研究中西建筑文化根源的重要環(huán)節(jié)。

雀替作為中國傳統(tǒng)建筑木作構(gòu)件之一,扮演著不可或缺的角色.雀替作為建筑構(gòu)件也承載了不同的地域文化.它的產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)?shù)氐臍夂?、人文、地理、政治等因素息息相關(guān),具有獨特的地方色彩.通過比較中國南北方的雀替差異,可以從中挖掘出隱藏在形式背后的地域特點.即可以明確其外在的形式特點,還可以透過歷史挖掘其背后隱藏的背景,對當(dāng)?shù)氐赜蛐缘奈幕芯坑泻芴貏e的啟發(fā)和參考價值.

本文以中國本土南北建筑內(nèi)部空間,裝潢,材料為線索,從南北方建筑本身的差異性以及文化、地域、人文習(xí)慣等來分析其差異性及聯(lián)系,從而探討中國南北本土的建筑內(nèi)部營造規(guī)律及其差異性形成的原因,為中國本土的空間設(shè)計提供思路。

中國建筑文化是東方建筑文化的精華,西方建筑文化是歐洲建筑文化的源泉。本文通過對中西方傳統(tǒng)建筑風(fēng)格進行比較,探討出順應(yīng)歷史發(fā)展、符合客觀實際需要、創(chuàng)新建筑設(shè)計、豐富設(shè)計理念,才能使中國的建筑向更好的方向發(fā)展。

建筑,作為人類創(chuàng)造出來的物質(zhì)之一,被深深的刻上了人們意識形態(tài)的烙印。正是東西方文化的差異,使得古代建筑的發(fā)展有著各自的特色,也形成了多元化的建筑風(fēng)格。

每個不同的地域都有其獨特的歷史，地域建筑是當(dāng)?shù)貧v史文化的沉淀，也是歷史文化的結(jié)晶，是當(dāng)?shù)匚幕诳臻g形態(tài)上的體現(xiàn)。本文通過自然環(huán)境和人文歷史的分析，淺談中國南北方民居建筑的地域性特點，并總結(jié)了地域性民居建筑的價值。

海口標(biāo)志性建筑 ?？跇?biāo)志性建筑有哪些呢？?？诠艠恰⒑？谑兰o(jì)大橋、?？谖骞舻?海口標(biāo)志性建筑，其中以?？谑兰o(jì)大橋為標(biāo)志性建筑的代表，具體的 內(nèi)容如下： ?？跇?biāo)志性建筑——?？谑兰o(jì)大橋簡介： 世紀(jì)大橋位于海南省?？谑旋埨ケ甭废虮毖娱L線上，主橋跨越海甸河， 南端和濱海立交橋相接，北引橋與海甸島海甸五西路平接。大橋全長 2663.606米，因其雄偉壯觀的造型而成為?？谝粋€重要的旅游景觀和 城市標(biāo)志性建筑，促進?？谑新糜螛I(yè)的發(fā)展。是?？跇?biāo)志性建筑之一。 海口標(biāo)志性建筑——?？谑兰o(jì)大橋橋梁數(shù)據(jù) 世紀(jì)大橋全長2663.606米，其中主橋長636.60米，主橋為雙塔雙索面 三跨(147+340+147)連續(xù)預(yù)應(yīng)力混凝土邊主梁斜拉橋，橋面寬29.8米， 兩側(cè)設(shè)人行道。主塔呈鉆石型，塔高106.9米，主塔基礎(chǔ)為圓端型沉井， 上口面積29

中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格注重于重禮制教化,致中和、重禮教、敬天地;崇尚人文精神,西方古典建筑重對稱,整體與局部,以及局部之間的比例、均衡、韻律等形式美原則。以及強調(diào)藝術(shù)、技術(shù)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與布局,重視比例的適當(dāng)與藝術(shù)的精巧等。因此,可以認為,中國建筑的理念性主要體現(xiàn)在"人文精神"上,而歐洲建筑的理念性主要集中體現(xiàn)在"邏輯思維"上。

第1頁共5頁 上海標(biāo)志性建筑 特征碼標(biāo)簽特征碼] 上海是國家歷史文化名城，擁有深厚的近代城市文化底蘊和眾多 歷史古跡；上海亦是全球著名的的金融中心，世界上人口規(guī)模和面積 最大的都會區(qū)之一。就以標(biāo)志性建筑來說，上海充滿歷史余韻和現(xiàn)代 風(fēng)情的地標(biāo)為數(shù)不少。上海標(biāo)志性建筑有哪些？ 東方明珠電視塔 東方明珠廣播電視塔是上海的標(biāo)志性文化景觀之一，位于浦東新 區(qū)陸家嘴，塔高約468米。該建筑于1991年7月興建，1995年5月 投入使用，承擔(dān)上海6套無線電視發(fā)射業(yè)務(wù)，地區(qū)覆蓋半徑80公里。 東方明珠廣播電視塔是國家首批aaaaa級旅游景區(qū)。塔內(nèi)有太空艙、 旋轉(zhuǎn)餐廳、上海城市歷史發(fā)展陳列館等景觀和設(shè)施，1995年被列入 上海十大新景觀之一。 外灘 外灘位于上海市中心黃浦區(qū)的黃浦江畔，即外黃浦灘，全長1.5 公里，南起延安東路，北至蘇州河上的外白渡橋，東

第1頁共2頁 上海標(biāo)志性建筑介紹 特征碼標(biāo)簽特征碼] 關(guān)于上海標(biāo)志性建筑介紹？想要知道答案嘛，下面是我們梳理的 有關(guān)上海標(biāo)志性建筑介紹相關(guān)內(nèi)容，基本情況如下： “上海近十多年來,一下子冒出了幾千棟高樓。上海長高了。這 在世界建筑史上寫下了重要的一章,在這么短的時間內(nèi)這么大規(guī)模的 大興土木,上海了不起。上海的建筑風(fēng)格多種多樣，什么樣的建筑會 是你心目中的上海標(biāo)志性建筑呢？ 1.東方明珠電視塔 東方明珠廣播電視塔是上海的標(biāo)志性文化景觀之一，位于浦東新 區(qū)陸家嘴，塔高約468米。該建筑于1991年7月興建，1995年5月 投入使用，承擔(dān)上海6套無線電視發(fā)射業(yè)務(wù)，地區(qū)覆蓋半徑80公里。 東方明珠廣播電視塔是多筒結(jié)構(gòu)，以風(fēng)力作用作為控制主體結(jié)構(gòu) 的主要因素。主干是3根直徑9米，高287米的空心擎天大柱，大柱 間有6米高的橫梁連結(jié)；在93米標(biāo)高

軟件學(xué)院軟工一班趙大鵬學(xué)號068109314 建 筑 名 作 欣 賞 南陽城市的當(dāng)代標(biāo)志性建筑 從府衙到醫(yī)圣祠，從諸葛草廬到臥龍崗，南陽有點歷史的 建筑不勝枚舉，但是在諸多南陽網(wǎng)友看來，能夠代表南陽城 市的當(dāng)代標(biāo)志性建筑卻少得可憐。以致在南陽論壇上，不少 人發(fā)出了南陽能出杰出建筑大師卻少地標(biāo)建筑的喟嘆。 不過南陽還是有不少建筑因其深厚的文化底蘊或新穎 的風(fēng)格為南陽市民銘記在心。 1999年12月落成的南陽漢畫館就是其中之一，它坐落 在臥龍崗龍首處，大門前兩側(cè)聳立著一對高達11米的仿漢 門闕，入口處正中是一堵具有厚重、古樸特色的大理石墻壁， 主體陳列大樓為一座二重樓仿漢建筑，整體建筑風(fēng)格凝重典 雅、氣勢壯觀。對于漢畫館，南陽網(wǎng)友這樣評價:"這是南陽 可以傲視天下的文化豐碑，建筑仿古，內(nèi)容真古，誰敢說比 它更古。" 南陽體育中心是近年為數(shù)不多的地標(biāo)建筑，于20

前言21世紀(jì)建筑發(fā)展的重要綱領(lǐng)性文件《北京憲章》中指出,"文化是歷史的沉淀,存留于城市和建筑中,……是城市和建筑之魂。"可以見得,文化對于建筑裝修裝飾風(fēng)格的影響是比較深重的,文化是記載人類文明腳步的載體,在她的浸染下的建筑發(fā)展歷程,會帶有鮮明的時代特點和民族特色。在中西方截然不同的文化背景下,衍生出的建筑審美觀點和精神追求自然是不同的,本文中,筆者將會對中西方

6.2建筑風(fēng)格——心儀的建筑風(fēng)格

南北設(shè)計、施工差異對質(zhì)量的影響(1)

由于中國各地區(qū)自然環(huán)境與人文情況不同；建筑類型也有所差別；為揭示中國古代南北兩方的建筑風(fēng)格差異；本文首先跟據(jù)不同地域的建筑形式概括了南方建筑與北方建筑風(fēng)格的特點；然后從地理環(huán)境、建筑材料、歷史變遷、文化差異幾個方面進行比較；揭示出現(xiàn)差異的原因；

歐式建筑風(fēng)格vs美式建筑風(fēng)格 一、兩大風(fēng)格之間的歷史背景對比 1、歐式風(fēng)格的發(fā)展 歐洲建筑在大的概念上應(yīng)歸屬于西方建筑，從古希臘時代起到20世紀(jì)三四 十年代，歐洲一直是西方建筑文明的中心，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，這個中心逐 漸偏移到了北美，雖然有更為早期的歐洲原始建筑，但是歐洲建筑真正的源頭是 古希臘文明，公元前5世紀(jì)到公元前4世紀(jì)，古希臘的建筑藝術(shù)達到鼎盛，以雅 典衛(wèi)城及其神廟為代表的一個個建筑杰作橫空出世，它們簡單而純凈和諧而完 美，具有驚人的藝術(shù)創(chuàng)造力。 公元前1世紀(jì)，古希臘人的“光榮”被古羅馬人的“偉大”所取代，后者興建的宮殿、 凱旋門、競技場、劇場和大浴場雄偉壯觀富麗堂皇，他們和古希臘建筑一道被視 為垂范千古的經(jīng)典成為西方建筑文化最深刻的根源。 在接下來中世紀(jì)的1000余年中，歐洲建筑具有兩大特點：一是基督教堂和 修道院始終是歐洲建筑的主體；二是伴隨

龍源期刊網(wǎng)http://www.***.*** 建筑風(fēng)格的演變 作者：肖詩夢 來源：《現(xiàn)代裝飾·理論》2012年第04期 摘要：在西方建筑藝術(shù)領(lǐng)域，歷經(jīng)了希臘羅馬、文藝復(fù)興到現(xiàn)代主義、國際主義乃至后 現(xiàn)代與解構(gòu)主義各個階段，兩千年的西方建筑史，就如萬花筒般，隨著時代與環(huán)境的改變，呈 現(xiàn)出形形色色，莫衷一是的各種建筑“主義”和“流派”。就國際主義與現(xiàn)代主義的同異，分析兩 個時代背景下建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。 關(guān)鍵詞：國際主義現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變建筑革命過渡 現(xiàn)代主義建筑思潮產(chǎn)生于十九世紀(jì)后期，成熟于二十世紀(jì)20年代，在50～60年代風(fēng)行全 世界?，F(xiàn)代主義建筑20世紀(jì)中葉在西方建筑界居主導(dǎo)地位,這種建筑的代表人物主張建筑師擺 脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會的條件和要求的嶄新的建筑，具有鮮明的 理性主義和激進主義的色彩。又稱現(xiàn)代派建筑。而國際主義建

封建社會時期,中西建筑的發(fā)展與各地政治、社會以及文化背景密切相關(guān)。為封建主服務(wù)是這時期建筑的共性。中西封建勢力及文化根基差異導(dǎo)致了兩條建筑發(fā)展道路。封建時期的社會歷史是研究中西建筑文化根源的重要環(huán)節(jié)。

建筑外立面設(shè)計是以建筑的功能和結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),是對建筑進一步美化的過程。本文主要闡述了建筑外立面的設(shè)計,分析了中國南北方建筑外立面的差異,最后分析了地域因素對建筑外立面設(shè)計的影響。目前,面臨著我國的建筑設(shè)計事業(yè)快速發(fā)展和南北差異的局面,研究南北建筑外立面設(shè)計的差異具有重大意義。

國內(nèi)十大城市標(biāo)志性建筑特點——在城市里,一個項目被冠以標(biāo)志性建筑的稱號,是因為它被城市中大多數(shù)人熟知且認可。近年來,隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,城市化水平的不斷提高,市場上逐漸形成了一些標(biāo)志性建筑,但更多的是開發(fā)商正在建設(shè)的、宣稱為標(biāo)志性建筑的項...

澳門特別行政區(qū)：大三巴牌坊 北京天安們 長春：南湖四亭 長沙：岳麓書院 成都：廊橋 福州：白塔 廣州：中信廣場 貴陽：甲秀樓 哈爾濱：索非亞教堂 海口：世紀(jì)大橋 杭州：雷鋒塔 合肥：假日酒店及大東門 壽春路橋呼和浩特：金剛 座舍利寶塔濟南：泉城廣 場昆明：東寺塔 拉薩：布達拉宮 蘭州：黃河第一橋--中山 橋南昌：藤王閣 南京：玄武門 南寧：國際會展中心 上海：東方明珠塔、金茂 大廈沈陽：沈陽故宮 石家莊：藝術(shù)中心 臺北：圓山大飯店 太原：郵政大廈 天津：天塔 烏魯木齊：國際大巴扎 武漢：黃鶴樓 西安：鐘樓 西寧：

世界上十大標(biāo)志性建筑【圖】 世界上十大標(biāo)志性建筑【圖】 一：迪拜泊瓷酒店全世界最豪華的酒店當(dāng)數(shù)阿聯(lián)酋迪 拜的泊瓷（burjal-arab）酒店，翻譯成漢語又稱“阿 拉伯塔”，它是世界為數(shù)不多的八星級酒店之一。位 于中東地區(qū)阿拉伯聯(lián)合酋長國迪拜市。 這座看起來好像是正在行進中的帆船形象的酒店建在 海濱的一個人工島上，是一個帆船形的塔狀建筑，一共有56 層，321米高，由著名的英國設(shè)計師w.s.atkins設(shè)計。酒 店采用雙層膜結(jié)構(gòu)建筑形式，造型輕盈、飄逸，具有很強的 膜結(jié)構(gòu)特點及現(xiàn)代風(fēng)格。它擁有202套復(fù)式客房、200米高 的可以俯瞰迪拜全城的餐廳。到過阿拉伯塔酒店之后，你才 能體會到真正意義的“金碧輝煌”。它的中庭是 金燦燦的，它的最豪華的780平方米的總統(tǒng)套房更是華麗非 凡，在第25層