異化和趨同從心理學(xué)角度談傳統(tǒng)及潮流建筑

隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,人們的生活方式的改變。包裝對(duì)產(chǎn)品的作用不在單一,除了能保護(hù)產(chǎn)品,更能促進(jìn)銷售,便利使用等等。這對(duì)產(chǎn)品包裝有更高要求,對(duì)產(chǎn)品包裝的分類要求更加明細(xì),參考限制因素更多。包裝不僅影響產(chǎn)品銷售,也關(guān)系大眾健康。設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與內(nèi)裝物相符,否則將把消費(fèi)者引入誤區(qū),特別容易誤導(dǎo)兒童?，F(xiàn)在很多藥品包裝設(shè)計(jì)的和糖果包裝色彩類似。許多護(hù)膚品、日用品設(shè)計(jì)得像食品。對(duì)于有識(shí)別能力的成年人來(lái)說(shuō)問(wèn)題不大,但對(duì)于沒(méi)有識(shí)別能力又充滿好奇心同時(shí)有著超強(qiáng)模仿能力的兒童來(lái)說(shuō)這就是危險(xiǎn)品,這是生活中極大的安全隱患。在我們?nèi)粘Ｉ钪谢靵y的設(shè)計(jì)隨處可見(jiàn),所以真正好的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從設(shè)計(jì)心里角度多方面考慮,設(shè)計(jì)出安全美觀,正確引導(dǎo)消費(fèi)者的包裝。

所有看過(guò)《海上鋼琴師》的人基本都會(huì)認(rèn)為，男主角1900（人名）的整個(gè)人生就是一場(chǎng)悲?。核怀錾惚桓改高z棄在弗吉尼亞號(hào)船上，成了一名孤兒。后來(lái)被船上一位好心的燒爐工丹尼收養(yǎng)，但是禍不單行，丹尼又在一次意外中死亡了，只有8歲大的1900又再度成為了孤兒。過(guò)人的天賦使他無(wú)師自通成了一名鋼琴大師，但是他從不敢離船上岸去。

國(guó)務(wù)院1991年頒行的《大中型水利水電建設(shè)征地補(bǔ)償和移民安置條例》使得移民工作重工程輕移民、重搬遷輕安置的局面得到了改變。但是,在強(qiáng)調(diào)以人為本的今天,僅僅強(qiáng)調(diào)移民和移民安置已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展的要求,必須重視征地移民更高層次的需求———心理需求。水利水電工程建設(shè)使征地移民非自愿地失去房屋、土地和其他生產(chǎn)生活資源,并且在思想上、心理上都受到強(qiáng)烈的沖擊,甚至成了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)不安定的因素之一。因此,關(guān)注受水利水電工程建設(shè)影響的這部分特定人群的特殊心理,綜合運(yùn)用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)原理對(duì)他們的心理進(jìn)行研究,是“以人為本”精神的充分體現(xiàn),也是避免這部分人造成當(dāng)?shù)厣鐣?huì)不安定的有效途徑之一,更是為我國(guó)水利水電工程建設(shè)提供穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境的需要。

文章從環(huán)境心理學(xué)角度對(duì)地面鋪裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式進(jìn)行了深層剖析,希望能喚起人們對(duì)公園臺(tái)階和地面鋪裝設(shè)計(jì)有重新的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)景觀構(gòu)成和人類環(huán)境心理學(xué)之間的和諧性.

建筑心理學(xué)論文13級(jí)建筑學(xué)4班諶治臣 《建筑心理學(xué)》課程論文 姓名：諶治臣教師：黃海靜 專業(yè)：建筑學(xué)班級(jí)：2013級(jí)4班 學(xué)號(hào)：20135404上課時(shí)間：2015年11月 成績(jī)： 卷面成績(jī)平時(shí)成績(jī)課程綜合成績(jī) 重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院 建筑心理學(xué)論文13級(jí)建筑學(xué)4班諶治臣 建筑心理學(xué)的應(yīng)用 ——以重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院為例 諶治臣 (建筑學(xué)2013級(jí)4班，20135404) 摘要： 本文以重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院為案例分析，運(yùn)用建筑心理學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)，在心理學(xué)概 述、格式塔心理學(xué)、建筑環(huán)境視覺(jué)原理、環(huán)境認(rèn)知與個(gè)人空間、建筑環(huán)境心理與行為等五個(gè) 學(xué)習(xí)方面進(jìn)行分析，并結(jié)合問(wèn)卷調(diào)研分析的方法——觀察研究、對(duì)空間使用者訪談和問(wèn)卷發(fā) 放等方法獲取資料進(jìn)行深入了解研究。從建筑形態(tài)、建筑平面布局、建筑尺度等方面闡述了 建筑心理學(xué)

教育心理學(xué) 一、名詞解釋題 1．最近發(fā)展區(qū)：維果茨基提出的概念。兒童在成人或同伴的幫助下所能達(dá)到的水平與他在 獨(dú)立完成作業(yè)過(guò)程中所能達(dá)到的水平二者之間的差距，叫“最近發(fā)展區(qū)”。 2．認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量：指影響新的學(xué)習(xí)和保持的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的3個(gè)特征，即可利用性(學(xué)生認(rèn)知結(jié) 構(gòu)中同化新知識(shí)的有關(guān)觀念的可利用性)、可辨別性(新舊知識(shí)的可辨別性)、穩(wěn)定性(或清晰 性)(原有的有關(guān)觀念的穩(wěn)定與清晰性)。 3．知識(shí)的表征：知識(shí)表征指知識(shí)在人腦中記載和呈現(xiàn)的方式。 4．內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身提供獎(jiǎng)勵(lì)所維持的動(dòng)機(jī)。此時(shí)學(xué)習(xí)者的目的指向?qū)W習(xí)活 動(dòng)本身。典型的內(nèi)部動(dòng)機(jī)是興趣、操縱的欲望。 5．內(nèi)反饋：內(nèi)反饋是由是由肌肉、關(guān)節(jié)中的本體感受器、前庭器官對(duì)身體位置、肌肉活動(dòng) 等刺激的感受而產(chǎn)生的動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)反饋。 6．品德：即道德品質(zhì)，是一種個(gè)體現(xiàn)象，是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn) 出來(lái)的穩(wěn)固

美劇中有很多乘坐電梯的場(chǎng)景。在《廣告狂人》中，往往是同事們下班時(shí)一起乘電梯下樓。在《格雷醫(yī)生》中，劇中人物在電梯相遇的情形往往比較尷尬，大多是上級(jí)和下級(jí)、男女戀人在電梯中不期而遇?！渡畲蟊ā肥且粋€(gè)例外，那架電梯一直壞著。

生活中的心理學(xué) 論文 生活中的心理學(xué) 心理學(xué)是個(gè)寬廣的話題，覆蓋的范圍深入各個(gè)角落。衣食住行均 離不開(kāi)它，只是在我們平時(shí)沒(méi)有仔細(xì)去討論和在意這個(gè)問(wèn)題。小時(shí)候 基本就不懂這個(gè)，大學(xué)的話能明白有這么回事，但真要誰(shuí)能說(shuō)出個(gè)所 以然，估計(jì)也是半斤八兩的樣子。當(dāng)然老師就除外了，所以懷著強(qiáng)烈 學(xué)習(xí)的心情選了這個(gè)課程。 有朋友說(shuō)：“學(xué)心理學(xué)的人能看透別人的心理，知道他人心里想 什么，好厲害！”這些說(shuō)法把心理學(xué)神化了，其實(shí)，心理學(xué)就是一門 研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué) 的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程（包括感覺(jué)、知覺(jué)、 注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程）是怎樣的，人與人有什么不 同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與 動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般 性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)

可以說(shuō)建筑心理學(xué)和建筑設(shè)計(jì)是相互影響,相互促進(jìn)的,一方面建筑心理學(xué)可以為當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)提供整體建筑思路,使得建筑設(shè)計(jì)不再浮于表面,而是真正地為人們需求考慮；另一方面建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展可以進(jìn)一步促進(jìn)建筑心理學(xué)的完善。其中建筑心理學(xué)是一種整體性的思考方式,所以在建筑設(shè)計(jì)時(shí)需要站在建筑心理學(xué)的角度從整體思路來(lái)開(kāi)展設(shè)計(jì)和建設(shè),尤其要考慮空間和環(huán)境的關(guān)系,空間和人們心理的關(guān)系,然后為人們營(yíng)造良好的空間。文章將從建筑心理學(xué)概念和研究意義著手,然后對(duì)建筑心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開(kāi)討論。

現(xiàn)階段,人們對(duì)于居住建筑環(huán)境越來(lái)越重視,為了確保我國(guó)的現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)能夠跟時(shí)代接軌,在建筑設(shè)計(jì)中要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境心理學(xué)知識(shí)的研究,并堅(jiān)持以人為本的基本設(shè)計(jì)理念,加強(qiáng)建筑心理學(xué)的應(yīng)用,在保證我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)滿足安全經(jīng)濟(jì)美觀等基本原則的前提下,提高建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量和水平.本文主要對(duì)建筑心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)上的應(yīng)用進(jìn)行了分析,并就簡(jiǎn)單的工程案例闡述了將建筑心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的主要體現(xiàn),以供相關(guān)人員參考.

結(jié)合施工實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從施工的角度探討了常見(jiàn)的設(shè)計(jì)弊病,提出了根治設(shè)計(jì)弊病的方法,如認(rèn)真學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)規(guī)范,加強(qiáng)設(shè)計(jì)過(guò)程管理、重視設(shè)計(jì)會(huì)簽與評(píng)審等,以完善工程設(shè)計(jì)。

本文通過(guò)剖析人的心理特征來(lái)強(qiáng)調(diào)人的心理在高層建筑內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要性,論述了人與室內(nèi)環(huán)境相互影響、相互制約的辨證關(guān)系,并提出了關(guān)于從人的心理方面來(lái)考慮影響高層建筑內(nèi)部環(huán)境因素的想法,以及對(duì)其內(nèi)部設(shè)計(jì)提出一些建議。

一、要講究建筑風(fēng)格之美 建筑風(fēng)格是指建筑設(shè)計(jì)中在內(nèi)容和外貌方面所反映的特征，主要在于建筑的平面布局、形態(tài)構(gòu)成、藝術(shù)處理和手法運(yùn)用等方面所顯示的獨(dú)創(chuàng)和完美的意境。監(jiān)獄要尊重地域文化，遵循本地域的建筑風(fēng)格，不能簡(jiǎn)單地去模仿。在建筑風(fēng)格上，既要體現(xiàn)地域特色又有現(xiàn)代意味，既要考慮繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化又要倡導(dǎo)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，避免出現(xiàn)監(jiān)獄建筑失去區(qū)域特色，導(dǎo)致監(jiān)獄與監(jiān)獄之間的差異性減弱，出現(xiàn)了“全國(guó)監(jiān)獄一體化”現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)該提倡監(jiān)獄建筑的地域化與現(xiàn)代化相結(jié)合的建筑風(fēng)格。

1 環(huán)境心理學(xué)筆記 第一章環(huán)境心理學(xué)緒論 第二章環(huán)境心理學(xué)的研究方法 第三章環(huán)境心理學(xué)的理論 第四章環(huán)境知覺(jué)與環(huán)境認(rèn)知 第五章氣候與行為 第六章光照、顏色、氣味與行為 第七章噪音與行為 第八章災(zāi)害、污染與行為 第九章領(lǐng)地與個(gè)人空間 第十章?lián)頂D 第十一章環(huán)境設(shè)計(jì) 第十二章工作環(huán)境設(shè)計(jì) 第十三章學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì) 第十四章居住環(huán)境設(shè)計(jì) 第十五章公共環(huán)境設(shè)計(jì) 第十六章旅游與環(huán)境 第十七章環(huán)境問(wèn)題及其解決 2 第一章緒論 環(huán)境：是作用于一個(gè)生物體或生態(tài)群落上，并最終決定其形態(tài)和生存的物理、化學(xué)和生物等因素的 綜合體。 我們可將環(huán)境區(qū)分為個(gè)體出生前的先環(huán)境，即合子環(huán)境，和出生后的后環(huán)境，即外環(huán)境。外環(huán) 境又分物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。物理環(huán)境按人類干預(yù)的程度大小，又可分為自然環(huán)境和人為環(huán)境。 先（合子）環(huán)境人為環(huán)境 環(huán)境物理環(huán)境自然環(huán)境 后（外）環(huán)境社會(huì)環(huán)境 （簡(jiǎn)答-人

心理學(xué)專科共16門： 課程代碼課程名稱教材名稱出版社 版本作者 00001馬克思主義哲學(xué)原理馬克思主義哲學(xué)原理經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 1999年版趙家祥 00002鄧小平理論概論鄧小平理論概論中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版 社1999年版錢淦榮 00003法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)高等教育出版社 2000年版鞏獻(xiàn)田 00010大學(xué)語(yǔ)文（專）大學(xué)語(yǔ)文（?？疲┤A東師范大學(xué)出版社 1999年版徐中玉 00284心理衛(wèi)生與心理咨詢心理衛(wèi)生與心理咨詢吉林教育出版 社2002年版施承孫 02047社會(huì)心理學(xué)（二）社會(huì)心理學(xué)中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版 社1996年版沈德?tīng)N侯玉波 02106普通心理學(xué)普通心理學(xué)中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版 社1999年版郭淑琴 02108實(shí)驗(yàn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)原子能

中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理學(xué)教學(xué)工作委員會(huì)召開(kāi)第十三次學(xué)術(shù)年會(huì) 陳　紅ξ1　張靈聰2 (1西南大學(xué)心理學(xué)院,重慶,400715)(2漳州師范學(xué)院教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)系,漳州,363000) 　　中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理學(xué)教學(xué)工作委員會(huì)第十三次學(xué)術(shù)年 會(huì)于2007年11月23日至24日在漳州賓館會(huì)議中心召開(kāi)。 大會(huì)由中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理學(xué)教學(xué)工作委員會(huì)主辦,漳州師范 學(xué)院承辦。開(kāi)幕式由北京師范大學(xué)許燕教授主持。漳州市 副市長(zhǎng),漳州師院院長(zhǎng),教學(xué)工作委員會(huì)主任西南大學(xué)黃希 庭教授,北京大學(xué)王登峰教授,以及心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)南京 師范大學(xué)葉浩生教授等在開(kāi)幕式上作了發(fā)言。來(lái)自國(guó)內(nèi)56 所綜合性大學(xué)、師范大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、出版社、新聞媒體等單 位的150名代表出席了大會(huì),共收到學(xué)術(shù)論文77篇。 大會(huì)圍繞“心理學(xué)教學(xué)如何為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)”而展 開(kāi),華中師范大學(xué)郭永玉教授作

中國(guó)古代建筑在幾千年的歷史衍變過(guò)程中,作為一種文化現(xiàn)象,明顯地打上了中國(guó)傳統(tǒng)思想的烙印。同時(shí)在這種思想的影響下,中國(guó)古代建筑在材料、結(jié)構(gòu)、布局、空間及環(huán)境的選擇和處理上都體現(xiàn)了濃郁的民族特色。

從心理學(xué)概念出發(fā),分析人因環(huán)境及潛意識(shí)而造成的心理的異化和趨同,從該角度看某些建筑現(xiàn)象,并延伸及對(duì)傳統(tǒng)建筑和潮流建筑心理來(lái)源的理解。

鋼琴演奏者在全面的藝術(shù)修養(yǎng)及嫻熟的演奏技巧方面不僅要具備,而擁有優(yōu)質(zhì)的心理素質(zhì)則是取決演奏成敗的關(guān)鍵,而對(duì)演奏心態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)的方法主要有:面對(duì)反復(fù)的訓(xùn)練要具有頑強(qiáng)的毅力；就每次小型表演要認(rèn)真對(duì)待；以一種平和心態(tài)向強(qiáng)者進(jìn)行請(qǐng)教,在演出開(kāi)始前做好充足的準(zhǔn)備工作,就演奏所帶心理負(fù)擔(dān)予以減緩；對(duì)演奏結(jié)果不過(guò)分看重。故此,演奏者只有對(duì)演奏心態(tài)調(diào)整好,方可更好的落實(shí)于自身的演奏生涯。

美劇中有很多人物乘坐電梯的場(chǎng)景。在《廣告狂人》中，往往是同事們下班時(shí)一起乘電梯下樓。在《格蕾醫(yī)生》中，劇中人物在電梯相遇的情形往往比較尷尬．大多是上級(jí)和下級(jí)、男女戀人在電梯中不期而遇。《生活大爆炸》是一個(gè)例外，那架電梯一直壞著。電梯也是電影里的“常客”。它可以表現(xiàn)懸疑的氣氛。美國(guó)大片《生死時(shí)速》一開(kāi)始就是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的電梯人質(zhì)劫持案。

<正>美劇中有很多人物乘坐電梯的場(chǎng)景。在《廣告狂人》中,往往是同事們下班時(shí)一起乘電梯下樓。在《格蕾醫(yī)生》中,劇中人物在電梯相遇的情形往往比較尷尬,大多是上級(jí)和下級(jí)、男女戀人在電梯中不期而遇?！渡畲蟊ā肥且粋€(gè)例外,那架電梯一直壞著。電梯也是電影里的"?？?quot;,它可以表現(xiàn)懸疑的氣氛。美國(guó)大片《生死時(shí)速》一開(kāi)始就是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的電梯人

從分析民俗文化的內(nèi)涵與特征入手，探討了當(dāng)前我國(guó)建筑界“時(shí)髦建筑”產(chǎn)生和存在的社會(huì)基礎(chǔ)及其創(chuàng)作模式，提出以此為契機(jī)，凝煉升華到系統(tǒng)化的理論體系，從而指導(dǎo)我們的建筑創(chuàng)作實(shí)踐。