梁思成的建筑思想

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1928年，梁思成和林徽因在美國賓州大學建筑系和美術(shù)學院完成學業(yè)，經(jīng)歐洲回國。前者是梁啟超的長子，后者是中國現(xiàn)代史上第一位藝術(shù)及建筑史女留學生。家學淵源、秉賦優(yōu)越、訓練精當、風華正茂的兩人受聘于中國東北大學，被托創(chuàng)辦建筑系。

中國古建筑之特征 第一節(jié)中國建筑之特征 建筑之始，產(chǎn)生于實際需要，受制于自然物理，非著意創(chuàng)制形式，更無所謂派別 。其結(jié)構(gòu)之系統(tǒng)，及形式之派別，乃其材料環(huán)境所形成。古代原始建筑，如埃及、巴 比倫、伊琴、美洲、及中國諸系，莫不各自在其環(huán)境中產(chǎn)生，先而胚胎，粗具規(guī)模， 繼而長成，轉(zhuǎn)增繁縟。其活動乃賡續(xù)的依其時其地之氣候，物產(chǎn)材料之供給；隨其國 其俗，思想制度，政治經(jīng)濟之趨向；更同其時代之藝文，技巧，知識發(fā)明之進退，而 不自覺。建筑之規(guī)模，形體，工程、藝術(shù)之嬗遞演變，乃其民族特殊文化興衰潮汐之 映影；一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神，繼往開來之面貌。今日之治古史者，常賴 其建筑之遺跡或記載以測其文化，其故因此。蓋建筑活動與民族文化之動向?qū)嵪酄窟B ，互為因果者也。 中國建筑乃一獨立之結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，歷史悠長，散布區(qū)域遼闊。在軍事，政治及思想 方面，中國雖常與他族接觸，但建筑之基本結(jié)構(gòu)及部署之原則，僅有和緩

季元振先生的著作《梁思成的檢討——二問建筑是什么》近期將由《住區(qū)》雜志社編輯出版。書中延續(xù)了前著《建筑是什么》的風格,進一步通過中國建筑發(fā)展歷程和現(xiàn)狀,提出種種疑問和思考。本期"梁思成先生建筑設計作品解讀"一文來自此書的附錄,是對書中"梁思成的檢討"一文的注解。對作品的解讀可以幫助我們了解梁思成先生發(fā)展中國的現(xiàn)代建筑的思想軌跡,并理解其后發(fā)生的顛覆和扭曲。

梁思成先生是著名的建筑學家,他提出了關(guān)于歷史名城和文物建筑保護方面的理論,為了保護北京古城,梁思成挺身而出。梁思成熱愛中國傳統(tǒng)文化,在建筑創(chuàng)作理論上提倡古為今用、洋為中用,強調(diào)新建筑要對傳統(tǒng)形式有所繼承。

大將小傳:梁思成的古中國建筑之路

梁思成_林徽因與北京城市規(guī)劃

倍受建筑界關(guān)注的“第五屆梁思成建筑獎”，經(jīng)過2008年以來的申報、提名、評選和審定委員會審定，于近日正式揭曉。北京市建筑設計研究院顧問總建筑師柴裴義榮獲“第五屆梁思成建筑獎”。

介紹了伊東豐雄的三件建筑作品,并對其作品的建筑思想進行了闡述,對伊東豐雄的三個建筑類型的差異進行了分析,指出臨時性、輕盈感、流動性是伊東豐雄建筑給人的最直觀的感受。

有關(guān)克,亞歷山大早期建筑思想的討論

與共和國同齡的北京市建筑設計研究院,是國內(nèi)享有盛名的大型綜合性民用建筑設計研究單位。五十多年來為北京乃至全國,設計完成了一大批國家重點工程及眾多的民用建筑。該院在出作品、出成果的同時,也涌現(xiàn)出一批令國內(nèi)外建筑界矚目的優(yōu)秀建筑師。北京市建筑設計研究院總建筑師、全國建筑設計大師、第二屆“梁思成建筑獎”獲得者、中國工程院院士馬國馨正是這批杰出人才中的一員。本刊對馬國馨的訪談,旨在從建筑學術(shù)研究方面展示馬國馨的成就。

同濟大學建筑系是一所具有現(xiàn)代建筑思想淵源的院系。該系在新中國建筑教育整體轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)復古主義和學院派體系之后,仍然堅持不懈地對現(xiàn)代建筑及其教育進行了探索,體現(xiàn)出獨特的個性色彩。文章將同濟建筑系的現(xiàn)代建筑思想及其教育發(fā)展放在時代背景中加以考察,追溯其特點的淵源,并探討其在復雜的內(nèi)外環(huán)境下的系列發(fā)展過程。

梁思成先生作為中國近代時期第一代建筑師及建筑教育家的代表,對中國建筑文化遺產(chǎn)保護事業(yè)作出了巨大的貢獻,其學術(shù)思想中的相關(guān)部分對當代建筑師和規(guī)劃師產(chǎn)生了重要的影響。該文通過介紹并分析梁思成先生關(guān)于北京城建筑文化遺產(chǎn)保護所做的相關(guān)工作,試圖揭示出建筑文化遺產(chǎn)保護工作對中國當代城市發(fā)展的重要意義。

采訪魏敦山先生是很輕松愉快的。因為他喜歡很健朗地笑,他的笑很有感染力,如春天和煦的陽光,溫暖人心。那天,他穿了件綠色的運動服,笑容滿面,精神抖擻。他熱愛生活,興趣廣泛,他喜歡戲劇藝術(shù)、臉譜色彩、服飾紋樣、民間工藝,他還喜歡繪畫、攝影、音樂、旅游和觀看體育競技活動等。他說,是生活給了他創(chuàng)作的源泉,給了他建筑設計的靈感。

可持續(xù)發(fā)展的建筑產(chǎn)業(yè)應該是綠色的、環(huán)保和生態(tài)的?？沙掷m(xù)發(fā)展的建筑應為人類提供健康、舒適的工作、居住、活動空間，同時又最高效率地利用能源、不破壞或最低限度地破壞環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。可持續(xù)發(fā)展的建筑應該遵循如下原則：盡可能利用建筑物所處當?shù)氐沫h(huán)境特色與相關(guān)自然元素，使之適宜人類居住、工作、活動，并且降低各種不利于人類身心的任何環(huán)境因素和作用：既不破壞當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境又盡可能促使當?shù)厣鷳B(tài)體系正常和良性循環(huán)：在整個建筑生命周期內(nèi)，也就是從建筑材料及構(gòu)配件的生產(chǎn)制作到建筑規(guī)劃設計、施工、使用、管理及拆除的全過程當中，消耗最少的地球資源，使用最少能源以及制造最少廢棄物。在這樣利用環(huán)境也照顧環(huán)境的均衡考慮下，使得建材生產(chǎn)，建筑設計與工程建設能夠可持續(xù)發(fā)展。

6草圖看阿爾瓦_阿爾托的建筑思想_李佶春

文章從道格拉斯住宅所處的歷史時期,社會背景出發(fā),探討了道格拉斯住宅的建筑設計思想及淵源。進而指出建筑只有放到建筑潮流的背景中加以比較,才能把握其建筑藝術(shù)特征。

歷史的回顧──梁思成先生第一個建筑設計作品考記

安藤忠雄是當代日本杰出的建筑大師，他的建筑設計思想獨特而深刻，概括起來主要有以下幾個方面，即建筑與自然的有機聯(lián)系；抽象幾何空間的意境；對傳統(tǒng)建筑文化深層次的表達。

作為詩人和小說家,保羅-西爾巴特也是德國表現(xiàn)主義建筑師在使用彩色玻璃上的精神領袖。他的小說仔細描述了"玻璃建筑"的建造目的與實踐方法,他的建筑設想在1914年由建筑師布魯諾-陶特設計的"玻璃展館"中得到了實現(xiàn)。該文試圖通過西爾巴特關(guān)于彩色玻璃的建筑思考,找尋他對表現(xiàn)主義建筑的影響。

\"精心耕耘,必有所獲。幾十年的努力與打拼,也得到了應有的回報。2009年獲得梁思成獎,這是建筑業(yè)界對我建筑生涯的肯定。面對這些榮譽我誠惶誠恐,既有喜悅,也感到很大的壓力。唯有在今后更加努力,帶領年輕的建筑師去進一步探索各領域建筑創(chuàng)作之真諦,創(chuàng)作出更優(yōu)秀的建筑作品回報社會。\"以上既是北京市建筑設計研究院

思政工作作為一切工作的重心，具有化解矛盾、解答疑惑、鼓舞士氣等重要作用?，F(xiàn)今，我國正在全面推進中國特色社會主義和諧社會的建設，面對繁榮的經(jīng)濟局面，公路的思政工作也不能落后，我們應關(guān)注新的問題，并設法解決他們。文章就公路的思政工作進行了論述。