天才的世界文藝復(fù)興與巴洛克建筑

“西方建筑的故事”叢書序

前言

引子

第一部 意大利文藝復(fù)興

第一章 布魯內(nèi)萊斯基

引子

1-1 文藝復(fù)興

1-2 佛羅倫薩大教堂穹頂

1-3 佛羅倫薩的圣約翰洗禮堂

1-4 佛羅倫薩的帕齊禮拜堂

1-5 佛羅倫薩的天神之后堂

1-6 佛羅倫薩的育嬰院和圣母領(lǐng)報(bào)廣場(chǎng)

1-7 佛羅倫薩的圣靈教堂

1-8 佛羅倫薩的圣洛倫佐教堂和老圣器收藏室

1-9 美第奇家族

1-10 佛羅倫薩的美第奇府邸

1-11 多納泰羅

第二章 阿爾伯蒂

2-1 《建筑論》

2-2 里米尼的馬拉泰斯塔神廟

2-3 佛羅倫薩的新圣母瑪利亞教堂立面

2-4 曼托瓦的圣塞巴斯蒂亞諾教堂

2-5 曼托瓦的圣安德烈亞教堂

2-6 佛羅倫薩的魯契萊府邸

2-7 羅馬的文書院宮

第三章 十五世紀(jì)建筑名家

3-1 羅塞利諾與皮恩扎

3-2 盧西亞諾·勞拉納與烏爾比諾公爵宮

3-3 弗朗切斯科·迪·喬其奧·馬蒂尼

3-4 達(dá)·芬奇

3-5 朱利亞諾·達(dá)·桑加羅與普拉托的卡爾切里圣母教堂

……

第二部 意大利巴洛克

第三部 法國古典主義

第四部 歐洲其他國家

歷史給我們留下很多可資借鑒的東西。我們學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是要去瞻仰那些在歷史夜空中耀眼奪目的明星，也是要從無數(shù)平凡而微弱的閃爍中去捕捉合作和智慧的光芒，更是要去尋找那些錯(cuò)誤和教訓(xùn)的黑洞。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)未來。

《天才的世界：文藝復(fù)興與巴洛克建筑》是一本為建筑、規(guī)劃和設(shè)計(jì)專業(yè)人士，以及廣大藝術(shù)愛好者而著的有故事的歐洲文藝復(fù)興和巴洛克建筑史。

《天才的世界：文藝復(fù)興與巴洛克建筑》將為您詳盡介紹15-18世紀(jì)意大利、法國、英國、西班牙、葡萄牙、德國、奧地利和俄羅斯等國的建筑歷程，為您講述布魯內(nèi)萊斯基、阿爾伯蒂、伯拉孟特、米開朗基羅、帕拉第奧、貝尼尼、博羅米尼、小芒薩爾、勒·諾特爾、雷恩和諾依曼等這個(gè)時(shí)代偉大的藝術(shù)巨匠，以及美第奇家族、尤利烏斯二世、路易十四和彼得大帝等這個(gè)時(shí)代了不起的藝術(shù)贊助人的傳奇故事，為您打開通往天才世界的探奇之門。

《天才的世界：文藝復(fù)興與巴洛克建筑》配有470幅精美的插圖輔助您的閱讀。

文藝復(fù)興時(shí)期，意大利的世俗性建筑得到很大的發(fā)展，城市廣場(chǎng)和園林方面也取得成就；新的設(shè)計(jì)手法紛紛出現(xiàn)；多種建筑理論著作相繼問世。意大利文藝復(fù)興建筑對(duì)后世的建筑發(fā)展有很大影響。（見彩圖）

發(fā)展過程

大致可分為以佛羅倫薩的建筑為代表的文藝復(fù)興早期（15世紀(jì)），以羅馬的建筑為代表的文藝復(fù)興盛期（15世紀(jì)末至16世紀(jì)上半葉）和文藝復(fù)興晚期（16世紀(jì)中葉和末葉）。

意大利文藝復(fù)興早期建筑 著名實(shí)例有：佛羅倫薩大教堂中央穹窿頂(1420～1434)，設(shè)計(jì)人是F.勃魯涅列斯基,大穹窿頂首次采用古典建筑形式,打破中世紀(jì)天主教教堂的構(gòu)圖手法；佛羅倫薩的育嬰院(1421～1424)也是勃魯涅列斯基設(shè)計(jì)的;佛羅倫薩的美第奇府邸(1444～1460),設(shè)計(jì)人是米開羅佐;佛羅倫薩的魯奇蘭府邸(1446～1451)，設(shè)計(jì)人是L.B.阿爾伯蒂。

意大利文藝復(fù)興盛期建筑 　著名實(shí)例有：羅馬的坦比哀多神堂(1502～1510)，設(shè)計(jì)人D.布拉曼特；羅馬圣彼得大教堂(1506～1626);羅馬的法爾尼斯府邸(1515～1546)，設(shè)計(jì)人小桑迦洛等。

意大利文藝復(fù)興晚期建筑　典型實(shí)例有維琴察的巴西利卡(1549)和圓廳別墅(1552)，兩座建筑設(shè)計(jì)人都是A.帕拉第奧。

建筑理論

這時(shí)期出現(xiàn)了不少建筑理論著作，大抵是以維特魯威的《建筑十書》為基礎(chǔ)發(fā)展而成的。這些著作淵源于古典建筑理論。特點(diǎn)之一是強(qiáng)調(diào)人體美，把柱式構(gòu)圖同人體進(jìn)行比擬，反映了當(dāng)時(shí)的人文主義思想。特點(diǎn)之二是用數(shù)學(xué)和幾何學(xué)關(guān)系如黃金分割(1.618∶1)、正方形等來確定美的比例和協(xié)調(diào)的關(guān)系，這是受中世紀(jì)關(guān)于數(shù)字有神秘象征說法的影響。意大利15世紀(jì)著名建筑理論家和建筑師阿爾伯蒂所寫的《論建筑》(又稱《建筑十篇》),最能體現(xiàn)上述特點(diǎn)。文藝復(fù)興晚期的建筑理論使古典形式變?yōu)榻┗墓ぞ撸嗽S多清規(guī)戒律和嚴(yán)格的柱式規(guī)范,成為17世紀(jì)法國古典主義建筑的張本。晚期著名的建筑理論著作有帕拉第奧的《建筑四論》(1570)和G.B.da維尼奧拉的《五種柱式規(guī)范》(1562)。

成就

意大利文藝復(fù)興時(shí)期世俗建筑類型增加，在設(shè)計(jì)方面有許多創(chuàng)新。世俗建筑一般圍繞院子布置，有整齊莊嚴(yán)的臨街立面。外部造型在古典建筑的基礎(chǔ)上，發(fā)展出靈活多樣的處理方法，如立面分層，粗石與細(xì)石墻面的處理，疊柱的應(yīng)用，券柱式、雙柱、拱廊、粉刷、隅石、裝飾、山花的變化等，使文藝復(fù)興建筑呈現(xiàn)出嶄新的面貌。世俗建筑的成就集中表現(xiàn)在府邸建筑上（見意大利文藝復(fù)興時(shí)期的府邸建筑）。

教堂建筑利用了世俗建筑的成就，并發(fā)展了古典傳統(tǒng)，造型更加富麗堂皇。不過，往往由于設(shè)計(jì)上局限于宗教要求，或是追求過分的夸張，而失去應(yīng)有的真實(shí)性和尺度感。

建筑技術(shù) 　梁柱系統(tǒng)與拱券結(jié)構(gòu)混合應(yīng)用；大型建筑外墻用石材，內(nèi)部用磚，或者下層用石、上層用磚砌筑；在方形平面上加鼓形座和圓頂；穹窿頂采用內(nèi)外殼和肋骨；這些，都反映出結(jié)構(gòu)和施工技術(shù)達(dá)到了新的水平。

城市和廣場(chǎng) 　城市的改建往往追求莊嚴(yán)對(duì)稱。典型的例子如佛羅倫薩、威尼斯、羅馬等。文藝復(fù)興晚期出現(xiàn)一些理想城市的方案，最有代表性的是V.斯卡莫齊的理想城。廣場(chǎng)在文藝復(fù)興時(shí)期得到很大的發(fā)展。按性質(zhì)可分為集市活動(dòng)廣場(chǎng)、紀(jì)念性廣場(chǎng)、裝飾性廣場(chǎng)、交通性廣場(chǎng)。按形式分，有長(zhǎng)方形廣場(chǎng)、圓形或橢圓形廣場(chǎng)，以及不規(guī)則形廣場(chǎng)、復(fù)合式廣場(chǎng)等。廣場(chǎng)一般都有一個(gè)主題，四周有附屬建筑陪襯。早期廣場(chǎng)周圍布置比較自由，空間多封閉，雕像常在廣場(chǎng)一側(cè)；后期廣場(chǎng)較嚴(yán)整，周圍常用柱廊，空間較開敞，雕像往往放在廣場(chǎng)中央。

園林 　從14世紀(jì)起，修建園林成了一時(shí)的風(fēng)尚。15世紀(jì)時(shí)，貴族富商的園林別墅差不多遍布佛羅倫薩和意大利北部各城市。16世紀(jì)時(shí),園林藝術(shù)發(fā)展到了高峰(見意大利園林)。

《密斯·凡·德·羅》是“天才建筑師系列”之一，由荊其敏、張麗安編著。

《密斯·凡·德·羅》用傳記的體裁、通俗的方式，把密斯·凡·德·羅全面系統(tǒng)地介紹給廣大讀者，試圖通過對(duì)其作品的分析，讓讀者對(duì)建筑的摩登運(yùn)動(dòng)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。

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