波斯丁香

分布于甘肅、四川(西部)至西藏;阿富汗，西北、東北、華北、 北部暖溫帶落葉闊葉林區(qū)、溫帶草原區(qū)、青藏高原高寒植被區(qū)伊朗至地中海地區(qū)及中歐也有。生山坡陽處?；商崛》枷阌?。

產于中亞、西亞、地中海地區(qū)至歐洲，我國北部地區(qū)有栽培。

播種、扦插、嫁接、分株均可繁殖，而以播種應用較多。8月至9 月間種子成熟應及時采收，遲則種子容易裂散。來年春播前一個月將種子拌入濕沙中催芽。3月間進行條播，覆土1厘米厚，播后保持濕潤，約兩周后即可出苗。按常規(guī)養(yǎng)護育苗，翌年春即可分苗移栽。扦插可于花后一個月剪取青枝作插穗，長約12厘米，用河沙、蛭石等松散基質，插后疏蔭罩膜，約1個月后生根。也可在秋末落葉后剪取硬枝作插穗，長約25厘米，埋藏在背風向陽地段，來年4月扦插畦地或苗床，具有很高的成活率和成苗 率。為了提高苗木的抗?jié)衲芰Γ谀戏匠Ｓ门懽髡枘究拷臃敝硟?yōu)良品種，成活率也很高。此外還可挖掘多年生老株，用分株法繁殖，2年即可成苗。盆土用疏松、通透性能強的沙質培養(yǎng)土，盆底墊培養(yǎng)土篩渣作排水層，放少量腐熟的基肥。栽后放陽光充足、通風寬敞處，生長期經常保持盆土干濕適度，并酌施1次至2次稀薄液肥，孕蕾期加施1次至2次以磷鉀肥為主的稀薄液肥，則花色更顯艷麗。入冬移入冷室或地窖，保持0℃左右即可，使其充分休眠，來年花繁葉茂。

小灌木，高1-2米，或達3米。枝細弱，開展，直立或稍弓曲，灰棕色，無毛，具皮孔，小枝無毛。葉片披針形或卵狀披針形，長1.5-6厘米，寬0.8-2厘米，先端漸尖或銳尖，基部楔形，全緣，稀具1-2小裂片，無毛;葉柄長0.5-1.3厘米，無毛。花序由側芽抽生，長3-10厘米，通常多對排列在枝條上部呈頂生圓錐花序狀;花序軸無毛，具皮孔;花梗長約1.5-3毫米，無毛;花芳香;花萼無毛，長約2毫米，具淺而銳尖的齒，或萼齒呈三角形;花冠淡紫色，花冠管細弱，近圓柱形，長0.6-1厘米，花冠裂片呈直角開展，寬卵形、卵形或橢圓形，長4-7毫米，兜狀，先端尖或鈍;花藥小，不孕，淡黃綠色，著生于花冠管喉部之下。果未見?；ㄆ?月。

灌木，高達2米;枝條無毛。葉橢圓形、矩圓狀橢圓形至 披針形，稀3-9深裂(var. lacinata Vahl)，漸尖，基部楔形，長(1-)1.5-3.5(-6)厘米，無毛，下面有微小黑點，邊緣略內卷，全緣，時常出現(xiàn)3裂或2-4羽狀裂片的葉子。圓錐花序，長4-8 (-15)厘米;花冠淡紫色或白色(var. alba West.)，直徑約8毫米，筒細長，長約1厘米，裂片卵形至矩圓狀卵形，頂端尖或鈍;花藥著生于花冠筒中部略靠上。蒴果略呈四棱狀，長約1厘米，無毛，頂端鈍或有短喙?；ǚ枷?，可提芳香油;又為庭園觀賞樹種。

在公元7世紀伊斯蘭教阿拉伯人征服波斯人，導致早期伊斯蘭建筑師借用，并采取一些傳統(tǒng)和波斯帝國的墮落方式。因此，伊斯蘭建筑借用了波斯建筑，可以是一些什么叫波斯建筑的延伸和進一步演變。

在波斯和中亞，掙扎在10世紀的權力，藝術是本次比賽的重要因素。修建了偉大的城市，伊斯法罕大清真寺的建筑將繼續(xù)配合了好幾個世紀開始，發(fā)起。陪葬架構也培養(yǎng)。

在修建清真寺的"伊朗計劃" 的首次出現(xiàn)。住宿的地方，被稱為汗，或客棧，為旅客和他們的動物，或一般顯示瓦礫磚石，堅固工事和最小的舒適性，而非功利性與觀賞性建筑合成各種不同的款式，包括伊朗和敘利亞的塞爾柱建筑，有時呈現(xiàn)精確歸因困難。另一個重要的建筑出現(xiàn)在塞爾柱時代的趨勢是的發(fā)展，包括如墓塔和圓頂廣場，其中一個例子是陵墓的在城市布哈拉。

伊爾汗國時期的圓頂建設，最終使波斯人，以建設高結構提供了多項創(chuàng)新。這些變化后，鋪平了道路薩法維架構的方式。汗國架構的巔峰達到蘇丹尼耶在的圓頂，伊朗，測量直徑在50米高度和25米的建設，使其成為第三大和最高的磚石圓頂曾經豎立薄，雙殼穹頂加強層與層之間的拱門。該墓的在蘇丹尼耶是伊朗最大的和最令人印象深刻的古跡之一，盡管后來許多掠奪，。

伊朗建筑與城市規(guī)劃下，也達到了遠地點帖木爾，在與古跡的外墻陶瓷磚和廣泛使用的標記，特別是撒馬爾罕跳馬內。

在波斯清真寺和圓頂建筑的復興是在薩法維王朝，沙阿阿巴斯時，于1598年發(fā)起的重建伊斯法罕與汗廣場為他的新首都的核心。波斯圓頂?shù)娘@著特點，分離他們從那些圓頂在基督教世界或奧斯曼和莫臥兒帝國的創(chuàng)建，是五顏六色的瓷磚，與他們討論他們的圓頂外觀，他們將在室內。這些圓頂很快編號數(shù)十位在伊斯法罕，鮮明，藍色的形狀將主宰城市天際線。這反映了太陽的光，這些圓頂出現(xiàn)像晶瑩的綠松石寶石，從公里以下的旅客可以看出了絲綢之路經波斯。這種體系結構非常獨特的風格，繼承他們從塞爾柱王朝，為世紀曾使用他們的清真寺建筑，但它在完善時，他們發(fā)明的柄，瓷磚燃燒，或七色風格的，一個過程，使他們申請更多的顏色，每瓦，創(chuàng)造更豐富的模式，甜的眼睛。波斯人的顏色青睞金黃，深藍色的背景上的白色和綠松石模式。廣泛的題詞帶書法和大部分的地方仔細計劃和所執(zhí)行的主要建筑物的蔓藤花紋阿里·禮薩·阿巴西，誰被任命為1598年的皇家圖書館和法師在國王的法院書法家的負責人，而謝赫·巴哈負責的建設項目。高度達到53米，圓頂沙阿將成為城市最高的，當它在1629年完成。它始建雙殼穹頂，14米，跨越兩層之間，擱在一個八角形的圓頂室。

波斯風格的清真寺還有一個特點是他們的錐形磚支柱，大型商場和拱門幾個支柱相互支持。在南亞，被雇用的印度教建筑的元素，但后來被取代了波斯的設計。

位于德黑蘭市中心的地毯博物館，1978年3月建成開館，展廳陳列著幾百幅各個時期所編的地毯，多用純羊毛、棉絲或棉線織成，圖案優(yōu)美、工藝精湛。地毯的圖案多取材于阿拉伯人喜歡的玫瑰花、郁金香和波斯梨花等花果。不少地毯都已有一、二百年歷史，至今仍色澤鮮艷，光彩灼灼。

波斯地毯由于融入了古老的波斯文明，漸漸演變成一種藝術形態(tài)，已經成為不可多得的藝術珍品。不僅許多繪畫、家具和時尚裝飾少不了波斯地毯的陪襯，在西方甚至被視為地面上的藝術，認為沒有比波斯地毯更讓室內增添光輝的藝術品了。世界各地的許多宮殿、著名建筑、豪宅和藝術畫廊博物館，都把波斯地毯作為珍品收藏。當前，在我國國內，波斯地毯作為奢侈品，已經悄然進入我國的一些高端家庭。2010年上海世博會伊朗國家館中就展出了很多堪稱精品的波斯地毯，可見伊朗也是將波斯地毯作為國家象征來推崇的。