中國古典造園元素在現(xiàn)代景觀中應(yīng)用

造園材料運用是否合理,直接影響到整個園林的景觀效果。探討了如何在現(xiàn)代園林景觀中創(chuàng)新運用造園材料,使其在符合景觀現(xiàn)代美感的同時,又不使其失去地域特色的方式和方法,并結(jié)合多個實例提出自己的看法。

中國古典園林與現(xiàn)代景觀的融合 摘要：中國古典園林源遠流長，風(fēng)格獨樹一幟。在快速進步的社會，創(chuàng)造出一種既保持古典 園林風(fēng)格，又與現(xiàn)代建筑和景觀相結(jié)的新景觀。不斷推動中國園林的與時俱進。 關(guān)鍵詞：中國古典園林現(xiàn)代建筑和景觀新景觀 abstract:theclassicalchinesegardenhasalonghistory,uniquestyle.therapid progressofsociety,tocreateanewlandscapetoamaintainaclassicalgardenstyle,but alsowithmodernarchitectureandlandscapeknot.continuetopromotethe chinesegardenoftimes. keywords:

中觀園林元素在現(xiàn)代景觀中的運用 前些年盛行的歐陸設(shè)計風(fēng)格使得國內(nèi)的景觀設(shè)計大量模仿甚至抄襲國外設(shè)計作品，在中國的土地上生長出 了很多異國風(fēng)情的居住區(qū)及商業(yè)區(qū)，有時甚至讓人迷茫，咱們五千年的文化底蘊去哪了？為什么要硬生生 地照搬異國的文化？在這些文化盛行的期間，很多崇尚中國文化的人找不到屬于自己心靈深處的家。自從 深圳萬科第五園的誕生，將骨子里的中國情結(jié)得以充分地釋放，“新中式”景觀設(shè)計風(fēng)格也隨著它的誕生 而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。 什么是“新中式”景觀設(shè)計呢？“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅，以 內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設(shè)計語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純 粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來 打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適體現(xiàn)，讓使用者感受到浩瀚無垠的

歸納總結(jié)了現(xiàn)代景觀設(shè)計存在的問題，通過尋找二者結(jié)合的契合點，探索適合我國現(xiàn)代景觀設(shè)計的方法和思路。

現(xiàn)今，我國建筑業(yè)飛速發(fā)展，人們對于建筑設(shè)計的探索也愈加深入。此時，人們越來越多地將目光投注到中國古典元素中。一時間，中國風(fēng)興起，成為了被廣泛應(yīng)用在建筑設(shè)計中的理念。中國古典元素能夠如此迅速且廣泛被應(yīng)用的原因，除了人們對復(fù)古風(fēng)格的偏愛，中國元素本身也有著十分頑強的生命力和時代的適應(yīng)能力。文章結(jié)合中國古典元素本身精髓，分析闡述l『其對現(xiàn)代建筑行業(yè)的影響力。并回顧歷史發(fā)展，展望時代前景，希望能為更多的建筑設(shè)計提供建設(shè)性意見，指引方向，推進中國建筑更好、更快地發(fā)展。

當(dāng)前,我國一些現(xiàn)代景觀設(shè)計出現(xiàn)了急功近利,漠視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,導(dǎo)致城市景觀中文化內(nèi)涵的缺失。文章從對中國傳統(tǒng)文化的分析入手,對比西方藝術(shù)設(shè)計思想觀念,對如何構(gòu)建有文化內(nèi)涵的現(xiàn)代城市景觀設(shè)計進行了深入思考。并從四個方面提出了中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代景觀設(shè)計的借鑒意義,探討了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。

在現(xiàn)代建筑的設(shè)計中很多都運用到了中國傳統(tǒng)建筑元素，下面我們來具體的闡述一下該怎樣在現(xiàn)代建筑中體現(xiàn)傳統(tǒng)的建筑元素，該怎樣才能把中國的傳統(tǒng)建筑元素發(fā)揚光大，讓中國傳統(tǒng)建筑文化得到傳承與發(fā)展。

蘇州古典造園手法博大精深,要想很好的運用到現(xiàn)代景觀設(shè)計中,需要現(xiàn)代景觀設(shè)計師們窮盡一生的學(xué)習(xí),本文從現(xiàn)代景觀設(shè)計的不足與缺陷,以及蘇州古典園林造園的具體手法運用進行闡述。

蘇州古典造園手法博大精深,要想很好的運用到現(xiàn)代景觀設(shè)計中,需要現(xiàn)代景觀設(shè)計師們窮盡一生的學(xué)習(xí),本文從現(xiàn)代景觀設(shè)計的不足與缺陷,以及蘇州古典園林造園的具體手法運用進行闡述.

中華民族是一個具有悠久歷史的民族,在中華民族漫長的歷史發(fā)展過程中,形成了輝煌的中華傳統(tǒng)文化,中國古典建筑是我們民族的文化瑰寶,其有著巨大的文化價值,在我們現(xiàn)代的視覺傳達設(shè)計中,中國古典建筑元素有著很廣泛的應(yīng)用,他們在為視覺傳達設(shè)計提供大量的素材的同時,也像世人展示了中國古典建筑元素的魅力。本文在分析了中國古典建筑元素的基礎(chǔ)上對其在視覺傳達中的應(yīng)用展開探討。

中國傳統(tǒng)文化源遠流長，其中建筑文化經(jīng)歷了五千多年的演變與發(fā)展，形成了具有豐富文化底蘊以及地域特色的文化形態(tài)，但在近代國際現(xiàn)代化建筑形式大量涌入以及我國建筑觀念轉(zhuǎn)變的影響下，當(dāng)今我國建筑風(fēng)格趨向工業(yè)化、模式化，建筑文化的承襲方面出現(xiàn)了巨大斷層，大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑元素被丟棄。將我國傳統(tǒng)建筑文化重新發(fā)揚和傳承，需要在當(dāng)代建筑設(shè)計當(dāng)中充分加入傳統(tǒng)建筑元素，在保證建筑的使用舒適度同時使之更具觀賞性和文化性。

隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,置石在現(xiàn)代景觀中以其較強的造型能力,成為創(chuàng)造個性空間的一個重要手段,然而立足于后現(xiàn)代主義藝術(shù)基本理論的置石造景手法還處在探索階段,能指導(dǎo)實踐的理論很少,本文以構(gòu)成理論為基礎(chǔ)來探討現(xiàn)代景觀中的置石藝術(shù)手法,以其在中西景觀融合的今天為營造現(xiàn)代中國景觀提供一些理論依據(jù)。

我國傳統(tǒng)園林設(shè)計,受古代自然觀的影響,普遍遵循\"雖由人做、宛若天開\"的設(shè)計理念,營造出依山傍水、鳥語花香的景觀情境,力圖體現(xiàn)自然和諧之美.但是,隨著社會的發(fā)展和科技的進步,現(xiàn)代人們的審美方法和審美觀念也發(fā)生了重大變化,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計就不能照搬照套、一成不變地運用傳統(tǒng)的造園方式方法,需要從傳統(tǒng)園林中借鑒吸收其優(yōu)秀成分,運用現(xiàn)代科技手段,按照現(xiàn)代人的審美觀,融入現(xiàn)代時尚元素,使現(xiàn)代園林景觀既突出傳統(tǒng)性與實用性,又具有審美性與時代性,使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計更具中國味、更有生命力.所以,近幾年來,很多景觀設(shè)計師,把傳統(tǒng)造園手法運用到現(xiàn)代景觀設(shè)計中,讓現(xiàn)代人從現(xiàn)代景觀中感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力,這種現(xiàn)代景觀設(shè)計風(fēng)格深受現(xiàn)代人的青睞.

２００８（８） ｌａｎｄｓｃａｐｅｐｌａｎｎｉｎｇａｎｄｄｅｓｉｎｇ 綠地規(guī)劃與園林設(shè)計 工業(yè)廢棄地改造在現(xiàn)代景觀中的應(yīng)用 ｒｅｂｕｉｌｄｉｎｇｏｆｉｎｄｕｓｔｒｉａｌｗａｓｔｅｌａｎｄｉｎｍｏｅｒｎｌａｎｄｓｃａｐｅ 王思元牛萌 ｗａｎｇｓｉ－ｙｕａｎｎｉｕｍｅｎｇ （北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院，北京１０００８３） （ｌａｎｄｓｃａｐｅａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅｃｏｌｌｅｇｅ，ｂｉｊｉｎｇｆｏｒｅｓｔｒｙｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，ｂｅｉｊｉｎｇ１０００８３） 摘要：本文通過介紹和分析國內(nèi)外一些工業(yè)廢棄地改造的景觀案例，闡述了工業(yè)廢棄地產(chǎn)生的背景，分析了工業(yè)廢棄地景觀設(shè)計 的藝術(shù)性、生態(tài)性、社會性等特點，并對這些改造為我們帶來的啟示做出了總結(jié)。 關(guān)鍵詞：工業(yè)廢棄地；現(xiàn)代景觀；場地更新；現(xiàn)代藝術(shù)；生態(tài)；社會 ａｂｓｔｒａｃｔ：ａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｉｎｔｒｏｄｕｃｉ

中國古典建筑歷史悠久,風(fēng)格獨特,孕育了燦爛的文化,傳統(tǒng)建筑文化非常豐厚,兼具藝術(shù)形象和不同功能,是中國建筑文化的瑰寶。時代在發(fā)展,隨著經(jīng)濟的快速增長和文化需求的增加,祖國的傳統(tǒng)文化不能被割裂,中國古典建筑有著深厚的文化根基,在現(xiàn)代的應(yīng)用占據(jù)著十分重要的地位,因此,我們需要學(xué)會繼承和發(fā)展中國古典建筑的精華,同時我們也將它進行了創(chuàng)新,使中國古典建筑的應(yīng)用能夠更加的適應(yīng)自身、環(huán)境以及時代的發(fā)展。本文將從中國古典建筑在現(xiàn)代的應(yīng)用和創(chuàng)新進行探討。

中國古典園林講求的是本于自然,高于自然,在眾多的中國古典園林風(fēng)格中,江南園林雖不比皇家園林的器宇軒昂,但也在尺寸之地內(nèi)將人工美與自然美巧妙結(jié)合,做到了\"雖由人作,宛自天開\"。鑿池開山、栽花種樹并非字面意義上那樣簡單,這其中需要自然美、建筑美、繪畫美和文學(xué)藝術(shù)的有機統(tǒng)一,要達到這種統(tǒng)一就要遵循中國古典園林的造景方法,最終達到園林與人生意境的表達。這一理論對現(xiàn)代景觀設(shè)計有著非同尋常的意義與作用。

首先分析了當(dāng)前現(xiàn)代景觀設(shè)計中存在的問題,最后通過兩者的結(jié)合尋找到切入點,研究出符合我國現(xiàn)代景觀設(shè)計的思路和對策。

我國作為四大文明古國之一,有著非常悠久的歷史,其中包括古典建筑藝術(shù)資源。古典建筑元素如果應(yīng)用于現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中不僅會具有較強的藝術(shù)氣息和歷史氣息,還會讓園林建筑更加具有個性化風(fēng)格,突顯出神秘感。從我國園林建筑設(shè)計的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢,研究我國古典建筑元素以及其特點,最后針對現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中我國古典建筑元素的具體應(yīng)用進行了重點探討,希望具有借鑒意義。

文章分別從中國傳統(tǒng)建筑外形、結(jié)構(gòu)特征、布局特征三方面闡述中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代景觀建筑中的應(yīng)用,以期為現(xiàn)代景觀建筑研究提供借鑒。

隨著人們物質(zhì)水平的提高，人們對自己的生活環(huán)境將會有一定的理解與改善。而不是原來的簡簡單單住人而已，更加追求的一種人居環(huán)境的藝術(shù)美。人們在不斷地提出新的要求，造園景觀師們也要不斷地加以創(chuàng)新和進步。經(jīng)過一段時間的探索與實踐，造園景觀已經(jīng)取得了一定的進展。但是造園景觀的改革離不開軟景植物的大規(guī)模運用，軟景植物孕育而生，改變了人們對于造園景觀的看法。軟景植物不僅可以改善人居環(huán)境，更是一種藝術(shù)的規(guī)模體現(xiàn)。如何將軟景植物無縫運用于我們的造園景觀中呢？我們經(jīng)過調(diào)查研究，提出以下幾點軟景植物在造園景觀中應(yīng)用的現(xiàn)狀。本文將

隨著我國房地產(chǎn)行業(yè)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計也成為房地產(chǎn)行業(yè)建設(shè)重要內(nèi)容。小區(qū)不再單純是人們居住區(qū)域,而變成了人們集觀賞、休息等功能于一體的新型聚居區(qū)。在這一環(huán)境下中國古典園林設(shè)計如何應(yīng)用在現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計中,則也成為現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計重要發(fā)展方向。本文則對中國古典園林設(shè)計在現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計中的應(yīng)用探討。

中國園林崇尚自然,講究人與自然和諧統(tǒng)一,這與現(xiàn)代園林的發(fā)展方向相吻合。人類與自然長期共存,其生命活動本能地與自然相互聯(lián)通?，F(xiàn)代設(shè)計師要從古典園林中學(xué)習(xí)的不僅是形式,更重要的是方法。這有助于具有地域特色、時代特色和民族特色的標(biāo)志性景觀的創(chuàng)建,從而避免因盲目模仿而產(chǎn)生的雷同作品。