中國(guó)古典建筑設(shè)計(jì)手法在當(dāng)代建筑中應(yīng)用

中國(guó)建筑的美,無(wú)處不在,有著豐富的歷史文化資源,富麗堂皇的皇宮,古色古香的民居都在我國(guó)的古典建筑設(shè)計(jì)手法上為現(xiàn)代建筑留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)古典建筑風(fēng)格獨(dú)特、造型精美,對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代建筑乃至世界上的建筑都有較深的影響。中國(guó)的古建筑根據(jù)歷史的發(fā)展反映出各個(gè)時(shí)期不同的文化特點(diǎn),有著多種風(fēng)格,我國(guó)悠久的歷史進(jìn)程也對(duì)建筑風(fēng)格有較深的影響。本文從我國(guó)古典建筑的主要發(fā)展過(guò)程進(jìn)行簡(jiǎn)述,同時(shí)對(duì)其應(yīng)用在當(dāng)代建筑中的具體手法進(jìn)行說(shuō)明。

[華夏意匠-中國(guó)古典建筑設(shè)計(jì)原理分析]

中國(guó)是一個(gè)土地遼闊、資源豐富、人口眾多的國(guó)家，祖先給我們留下了豐富多彩的建筑遺產(chǎn)，中國(guó)古典建筑在世界上形成了獨(dú)特的建筑體系，在世界古代建筑史中占據(jù)著重要地位。中國(guó)建筑通過(guò)歷史的演變和多民族的結(jié)合，每個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格都不同程度的反應(yīng)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化特點(diǎn)，這種設(shè)計(jì)手法具有多種形式和風(fēng)格，在我國(guó)歷史進(jìn)程中隨著時(shí)代的變遷得到不同的體現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)起到很大的影響作用。本文通過(guò)對(duì)古典建筑設(shè)計(jì)手法的分析，探討中國(guó)古典建筑設(shè)計(jì)手法在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

介紹了中國(guó)古典園林的傳承與發(fā)展,并對(duì)古典園林的設(shè)計(jì)手法在當(dāng)代建筑中的應(yīng)用情況進(jìn)行了詳細(xì)闡述,最后論述了公建園林設(shè)計(jì)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義,指出公共建筑空間的園林化,不僅對(duì)中國(guó)古典園林的發(fā)展有借鑒意義,而且對(duì)現(xiàn)代建筑的民族化也有指導(dǎo)意義。

我們每天穿梭在各個(gè)建筑物中，建筑文化氛圍不僅傳遞著傳統(tǒng)精神的內(nèi)涵，而且豐富了生活環(huán)境，提高了人們的生活品質(zhì)。其實(shí)，建筑的意義不僅僅于此，它們還是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的見(jiàn)證，更是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要載體。

在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中很多都運(yùn)用到了中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素，下面我們來(lái)具體的闡述一下該怎樣在現(xiàn)代建筑中體現(xiàn)傳統(tǒng)的建筑元素，該怎樣才能把中國(guó)的傳統(tǒng)建筑元素發(fā)揚(yáng)光大，讓中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化得到傳承與發(fā)展。

對(duì)中國(guó)古典園林的觀念與營(yíng)造方法的研究,一直伴隨著中國(guó)建筑學(xué)科的發(fā)展,成果豐富而多元。今天,我們?cè)诖嘶A(chǔ)之上展開多層面的反思與討論,探討古典園林能為中國(guó)當(dāng)代建筑學(xué)帶來(lái)哪些新的可能性,以及由園林而生的思維方式或方法論對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)有哪些新的價(jià)值和意義。討論的角度不僅涉及對(duì)園林更深層次的認(rèn)知,更關(guān)聯(lián)哲學(xué)觀念、社會(huì)文化乃至經(jīng)濟(jì)學(xué)層面,一系列討論從不同角度觸及當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的原點(diǎn)。童明將江南園林視作一種特殊建筑,以建筑學(xué)視角進(jìn)行

自然通風(fēng)及其建筑設(shè)計(jì)手法——結(jié)合自然通風(fēng)的基本原理，分析了如何從建筑設(shè)計(jì)的角度來(lái)達(dá)成或部分達(dá)成建筑的自然通風(fēng)。

在中國(guó)古典園林的內(nèi)部空間營(yíng)造上,通過(guò)自然景觀的營(yíng)造以及多樣統(tǒng)一的建筑類型,可共同組成一個(gè)景色優(yōu)美、立意豐富、可游可憩的內(nèi)部空間環(huán)境,其極富體驗(yàn)性的設(shè)計(jì)手法讓游人行走其中流連忘返.通過(guò)對(duì)園林相關(guān)設(shè)計(jì)手法進(jìn)行總結(jié)運(yùn)用,可以極大的提高當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)水平.

我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,有著非常悠久的歷史,其中包括古典建筑藝術(shù)資源。古典建筑元素如果應(yīng)用于現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中不僅會(huì)具有較強(qiáng)的藝術(shù)氣息和歷史氣息,還會(huì)讓園林建筑更加具有個(gè)性化風(fēng)格,突顯出神秘感。從我國(guó)園林建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢(shì),研究我國(guó)古典建筑元素以及其特點(diǎn),最后針對(duì)現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中我國(guó)古典建筑元素的具體應(yīng)用進(jìn)行了重點(diǎn)探討,希望具有借鑒意義。

中國(guó)古典建筑歷史悠久,風(fēng)格獨(dú)特,孕育了燦爛的文化,傳統(tǒng)建筑文化非常豐厚,兼具藝術(shù)形象和不同功能,是中國(guó)建筑文化的瑰寶。時(shí)代在發(fā)展,隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和文化需求的增加,祖國(guó)的傳統(tǒng)文化不能被割裂,中國(guó)古典建筑有著深厚的文化根基,在現(xiàn)代的應(yīng)用占據(jù)著十分重要的地位,因此,我們需要學(xué)會(huì)繼承和發(fā)展中國(guó)古典建筑的精華,同時(shí)我們也將它進(jìn)行了創(chuàng)新,使中國(guó)古典建筑的應(yīng)用能夠更加的適應(yīng)自身、環(huán)境以及時(shí)代的發(fā)展。本文將從中國(guó)古典建筑在現(xiàn)代的應(yīng)用和創(chuàng)新進(jìn)行探討。

中華民族是一個(gè)具有悠久歷史的民族,在中華民族漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,形成了輝煌的中華傳統(tǒng)文化,中國(guó)古典建筑是我們民族的文化瑰寶,其有著巨大的文化價(jià)值,在我們現(xiàn)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,中國(guó)古典建筑元素有著很廣泛的應(yīng)用,他們?cè)跒橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供大量的素材的同時(shí),也像世人展示了中國(guó)古典建筑元素的魅力。本文在分析了中國(guó)古典建筑元素的基礎(chǔ)上對(duì)其在視覺(jué)傳達(dá)中的應(yīng)用展開探討。

中國(guó)古典建筑元素漏窗,是中國(guó)極具特色的傳統(tǒng)裝飾元素,其設(shè)計(jì)形式延續(xù)至今.本文從現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)秀案例中,總結(jié)古典漏窗在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用原則及方法,力求為今后中國(guó)古典元素的傳承提供一些有價(jià)值的借鑒.

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,建筑市場(chǎng)日趨繁榮,在滿足消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的居住需求同時(shí),人們對(duì)建筑物的設(shè)計(jì)性越發(fā)關(guān)注,這與人們審美能力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升有直接關(guān)系,在此基礎(chǔ)上衡量一座建筑物綜合成效的標(biāo)準(zhǔn),發(fā)展為在關(guān)注其質(zhì)量基礎(chǔ)上,還需權(quán)衡其功能性、設(shè)計(jì)性、實(shí)用性等方面,繼而引導(dǎo)我國(guó)建筑產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展,同時(shí)為建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)新課題。本文通過(guò)對(duì)古建筑設(shè)計(jì)在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行分析,以期為提高建筑物綜合質(zhì)量提供依據(jù)。

淺談中國(guó)古典建筑中的線腳元素及其裝飾紋樣

置于各自的歷史長(zhǎng)河中我們發(fā)現(xiàn)：中西方建筑都有自身發(fā)展的脈絡(luò)可尋，兩者無(wú)論在外在形式上又或是深層的文化基礎(chǔ)上形成了各自不同的風(fēng)格特點(diǎn)。在西方建筑典范中，哥特式建筑以其獨(dú)有的造型和審美特征，首當(dāng)其沖的列在西方建筑文化之鏈的重要部位。這朵交織著細(xì)膩詩(shī)性與堅(jiān)韌力量般的奇跡之花，看起來(lái)與它所中斷的羅曼傳統(tǒng)元素大相徑庭、分別被釋為天主教、建筑守誠(chéng)、經(jīng)院哲學(xué)等多重意義。而它與東方古典建筑上的差異又隱含著各自不同的文化、歷史、地緣特性所決定著的更為深層的精神寄托。

在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)該符合人們的品味需要，將生態(tài)環(huán)境放在重要的位置上，重視起對(duì)建筑設(shè)計(jì)的實(shí)用性以及美觀性要求，充分應(yīng)用藝術(shù)文化，這樣才能讓建筑設(shè)計(jì)更加符合人們的審美需求。建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)該充分的與時(shí)代發(fā)展相一致，與周圍的環(huán)境相一致，為人們營(yíng)造一個(gè)更加舒適與和諧的居住環(huán)境，本文就重點(diǎn)介紹了藝術(shù)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中的應(yīng)用，探究其對(duì)當(dāng)代建筑發(fā)展所具有的積極意義，希望在本文的論述下能夠進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)水平的提高。

建筑是造型的藝術(shù)，更是哲學(xué)的空間表達(dá)。中國(guó)的建筑，既有悠久的歷史又有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，既不失鮮明的個(gè)性特征又極具東方的藝術(shù)魅力。中華文化幾千年文明的歷史積淀，形成了具有深遠(yuǎn)意境和哲學(xué)內(nèi)涵的中國(guó)古典建筑。本文試圖通過(guò)對(duì)中國(guó)古典建筑，特別是中國(guó)古典園林的美學(xué)鑒賞和哲學(xué)探究，展現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)思想對(duì)于人類生存空間的深刻影響。

中國(guó)古典建筑受本土道教思想的影響深遠(yuǎn),道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,道教思想在中國(guó)古代很多朝代都占據(jù)著主導(dǎo)的地位,其思想和哲學(xué)意義都深深地滲透到中國(guó)古代的建筑營(yíng)造的諸多領(lǐng)域。文章從深受道教思想影響的中國(guó)古典建筑的空間氣質(zhì)及其特色入手,分析在天人合一的道教思想精神內(nèi)涵影響下,中國(guó)古典建筑在榫卯結(jié)構(gòu)、材料、造型、空間和布局等方面的專屬特點(diǎn)。

中國(guó)古典建筑之所以有別于世界其他國(guó)家的古典建筑和現(xiàn)代建筑,主要是因?yàn)樗诮ㄖ母鱾€(gè)方面有自己獨(dú)特的風(fēng)格。她追求含蓄的藝術(shù)風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)自然山水的意境,突出圖騰崇拜和封建禮教,在體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)思想的同時(shí)形成了自己的風(fēng)格。一、追求含蓄的藝術(shù)風(fēng)格含蓄是中國(guó)古典園林重要的建筑風(fēng)

當(dāng)前我國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展速度不斷加快,推動(dòng)著我國(guó)城市化建設(shè)的發(fā)展。在我國(guó)倡導(dǎo)綠色建筑設(shè)計(jì)的大背景下,有針對(duì)性地探討了綠色建筑設(shè)計(jì)手法和其中綠色建筑技術(shù)在當(dāng)前建筑領(lǐng)域中的運(yùn)用。