建筑要素風(fēng)景篇——環(huán)境藝術(shù)化系列 上下樓梯
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建筑要素風(fēng)景篇——環(huán)境藝術(shù)化系列 上下樓梯
建筑要素風(fēng)景篇——環(huán)境藝術(shù)化系列 憑依欄桿
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建筑要素風(fēng)景篇——環(huán)境藝術(shù)化系列 憑依欄桿
建筑要素風(fēng)景篇——環(huán)境藝術(shù)化系列 仰望屋頂
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屋頂、入口、臺(tái)階、欄桿、窗戶、墻壁、地面、柱子、陽(yáng)臺(tái)、樓梯等,建筑的每個(gè)要素都是一道風(fēng)景。仰望屋頂,在天地之間它勾勒出建筑物的輪廓或剪影,令人難忘;走近入口,它是建筑物的過(guò)渡空間和場(chǎng)所,是建筑這本大書(shū)的標(biāo)題和導(dǎo)讀;登上臺(tái)階,人類因?yàn)橛辛伺_(tái)階這個(gè)建筑第一要素,從此便能夠站到不同的高度之上,可以隨心所欲地改變大自然的空間差了;憑依欄桿,欄桿的歷史至少也有上萬(wàn)年了;打開(kāi)窗戶,讓它給我們陽(yáng)光、和風(fēng)、溫馨和愜意;撫摸墻壁,中國(guó)人自古就偏愛(ài)墻,創(chuàng)造了數(shù)量眾多的堪稱世界第一的墻;俯視地面,建筑物的最初施工是從地面開(kāi)始的"地面是建筑藝術(shù)的起點(diǎn)和終點(diǎn);環(huán)抱柱子,高聳入云的摩天大廈是從一根根柱子開(kāi)始的,每根柱子都在頂天立地地支撐著一個(gè)世界;小憩陽(yáng)臺(tái),陽(yáng)臺(tái)之美真是一言難盡;上下樓梯,樓梯已成為現(xiàn)代人生活中離不開(kāi)的伴侶……在本文中,我要說(shuō)明的是,建筑的每個(gè)要素都有著它特殊的功能和特有的藝術(shù)魅力,建筑藝術(shù)整體水平的高低,是由其組成要素的藝術(shù)水平高低決定的。
建筑要素風(fēng)景篇——環(huán)境藝術(shù)化系列 環(huán)抱柱子
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建筑要素風(fēng)景篇——環(huán)境藝術(shù)化系列 環(huán)抱柱子
上下樓梯扶扶手培訓(xùn)課件
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上下樓梯扶扶手培訓(xùn)課件
棗陽(yáng)市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)上下樓梯安全演練方案
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為落實(shí)上級(jí)教育行政部門(mén)及學(xué)校安全教育精神,進(jìn)一步加強(qiáng)安全育人工作.確保我校學(xué)生的身心健康和生命安全,加強(qiáng)集會(huì)、上下課、上放學(xué)及突發(fā)事件的發(fā)生時(shí)師生上下樓梯的安全管理,特制定預(yù)防擁擠踩踏安全演練方案如下:
23.學(xué)生上下樓梯安全管理制度
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金塔縣第三中學(xué)學(xué)生上下樓梯安全管理制度 為切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生安全管理和安全教育,確保學(xué)生在校上下樓 梯安全,嚴(yán)防因擁擠而發(fā)生擠壓、踩踏等安全事故的發(fā)生。現(xiàn)根 據(jù)我校實(shí)際,特制定本制度,要求全校師生遵照?qǐng)?zhí)行。 一、學(xué)生上下樓梯要嚴(yán)格遵守“錯(cuò)時(shí)段、分樓梯、速度緩、 腳步輕、靠右行、講文明”的原則。學(xué)生上下樓梯要秩序井然, 做到十不準(zhǔn):不準(zhǔn)擁擠、不準(zhǔn)奔跑、不準(zhǔn)蹦跳、不準(zhǔn)拉扯、不準(zhǔn) 推搡、不準(zhǔn)玩耍、不準(zhǔn)在樓梯上系鞋帶、不準(zhǔn)勾肩搭背、不準(zhǔn)搞 惡作劇、不準(zhǔn)逆向沖撞。 二、全體師生必須提高上下樓梯安全意識(shí),班主任要經(jīng)常組 織學(xué)生學(xué)習(xí)本制度,讓全體學(xué)生明確并嚴(yán)格執(zhí)行本制度的相關(guān)規(guī) 定,經(jīng)常監(jiān)督學(xué)生執(zhí)行情況。教師實(shí)行安全責(zé)任“首遇制”,學(xué) 校任何教師如發(fā)現(xiàn)學(xué)生違反本制度的行為,都有責(zé)任和義務(wù)及時(shí) 教育糾正學(xué)生的不良行為,情節(jié)嚴(yán)重的報(bào)學(xué)校給予嚴(yán)肅處理。如 果視而不管,學(xué)生造成安全事故的,該教師將承擔(dān)第一安全
蒙娜麗莎走下樓梯
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1 論述題:《蒙娜麗莎步下樓梯》 《蒙娜麗莎步下樓梯》是瓊·格雷茲制作的動(dòng)畫(huà),涉及的畫(huà)家有梵高、高更、蒙克、馬蒂斯、德庫(kù)寧、 波洛克、畢加索、杜尚、達(dá)利、瑪格麗特、米羅、安迪·沃霍爾、杜尚、保羅克利、馬克夏加爾、萊熱 流派涉及:現(xiàn)實(shí)主義、印象派、后印象派、立體主義、表現(xiàn)主義、達(dá)達(dá)主義、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義 等,基本上涵蓋了從文藝復(fù)興時(shí)期到現(xiàn)代時(shí)期主要的藝術(shù)流派。 該動(dòng)畫(huà)采用逐格拍攝的方式制作,體現(xiàn)了藝術(shù)在科學(xué)的影響下通過(guò)新的傳播方式被人們所認(rèn)知。 流派: 后印象派: 流派概況: 從印象派發(fā)展而來(lái)的一種西方油畫(huà)流派。在十九世紀(jì)末,許多曾受到印象主義鼓舞的藝術(shù)家開(kāi)始反對(duì)印象 派,他們不滿足于刻板片面的追求光色,強(qiáng)調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀感情,于是開(kāi)始嘗試對(duì) 色彩及形體表現(xiàn)性因素的自覺(jué)運(yùn)用,后印象派從此誕生。 繪畫(huà)特點(diǎn): 尊重印象派光色成就的同時(shí),不是片面追求外光,而是側(cè)重于表現(xiàn)
環(huán)境藝術(shù)概論論文范文2篇
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本文整理于網(wǎng)絡(luò),僅供閱讀參考 環(huán)境藝術(shù)概論論文范文2篇 環(huán)境藝術(shù)概論論文范文一:中西文化差異對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的 影響分析 在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也越來(lái)越受到重視, 而且環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是融合多種因素的綜合學(xué)科,就中西方的環(huán)境 藝術(shù)設(shè)計(jì)上都有著十分明顯的差異,其差異性的體現(xiàn)源于文化思 想上的不同。文化是人類社會(huì)的重要組成因素之一,不同的文化 也使得人們的意識(shí)產(chǎn)生了差異,最終導(dǎo)致了藝術(shù)發(fā)展的不同,使 得彼此形成了各有特點(diǎn)的社會(huì)文化和社會(huì)文明,最后形成了各具 特色的設(shè)計(jì)文化。在表現(xiàn)方式上,西方藝術(shù)家的設(shè)計(jì)手法相對(duì)直 接一些,東方藝術(shù)家就要比西方藝術(shù)家含蓄許多。因此研究中西 方不同文化背景對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響有著重要意義。 一、從中西方傳統(tǒng)文化比較看環(huán)境觀差異 文化是一種社會(huì)的現(xiàn)象,它是由人們長(zhǎng)期創(chuàng)造而產(chǎn)生的,是 歷史的沉淀。東方的文化博大精深,在大一統(tǒng)的中庸思想里面潛 伏了上千年,這樣文
園林環(huán)境藝術(shù)特點(diǎn)及其綠化功能的分析
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園林是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物,人們將人文與自然景觀在園林中有機(jī)融合,以建筑的形式將自己的審美追求固化下來(lái).可以說(shuō)園林不僅僅體現(xiàn)了人們對(duì)于美好事物的追求,更反映了園林建設(shè)者所處時(shí)代的歷史環(huán)境和生活形態(tài).
新抗震規(guī)范下樓梯設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題初探
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新抗震規(guī)范下樓梯設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題初探 第1頁(yè)共4頁(yè) 新抗震規(guī)范下樓梯設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題初探 白杰宗 《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范(gb50011-2010)》于2010年12月1日開(kāi)始實(shí) 施,規(guī)范中對(duì)樓梯抗震提出了具體的要求。平法標(biāo)準(zhǔn)圖集《混凝土結(jié)構(gòu) 施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖(現(xiàn)澆混凝土板式樓梯) 11g101-2》于2011年9月1日開(kāi)始實(shí)施,圖集中對(duì)樓梯抗震的做法進(jìn)行 了詳細(xì)論述。在今年年初《玉門(mén)油田酒泉基地職工活動(dòng)場(chǎng)所》圖紙送到 甘肅省建筑設(shè)計(jì)研究院進(jìn)行圖紙審查的過(guò)程中,通過(guò)與省院專家交流并 查閱相關(guān)資料,我對(duì)新抗震規(guī)范下樓梯設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題有了一些粗淺的認(rèn) 識(shí),現(xiàn)總結(jié)如下。 一、新抗震規(guī)范對(duì)樓梯設(shè)計(jì)的要求: 《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》gb50011-2010第3.6.6條第1款:計(jì)算模型 的建立、必要的簡(jiǎn)化計(jì)算與處理,應(yīng)符合結(jié)構(gòu)的實(shí)際工作狀
實(shí)施校園藝術(shù)化工程 營(yíng)造高品位育人環(huán)境
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實(shí)施校園藝術(shù)化工程 營(yíng)造高品位育人環(huán)境
縱橫上下之間——樓梯設(shè)計(jì)的藝術(shù)
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在復(fù)式、別墅、閣樓等家居空間中,樓梯成為連接上下樓層的紐帶,設(shè)計(jì)精妙的樓梯恰似一段間奏,一個(gè)圓滑的轉(zhuǎn)折號(hào),讓空間的起承轉(zhuǎn)合過(guò)渡得自然優(yōu)雅。從局部來(lái)看,它也屬于一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的功能區(qū)域,其材質(zhì)、外觀以及它與周邊區(qū)域發(fā)生的多樣聯(lián)系,都可以演繹出讓人驚喜的設(shè)計(jì)效果,成為整個(gè)空間
徽派西遞民居建筑環(huán)境藝術(shù)中的風(fēng)水理論
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66 2004年/7總第135期 裝 飾 art&design 環(huán)境藝術(shù)是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科,涵蓋了城市 及地區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),園林、廣場(chǎng)的公 共空間設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì),雕塑、壁畫(huà)等裝飾設(shè) 計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì),環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)等。它是人類生存 環(huán)境中從宏觀到微觀的設(shè)計(jì)。 風(fēng)水學(xué)是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化。它集天文學(xué)、 地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù) 測(cè)學(xué)、美學(xué)于一體,是天地之學(xué),即堪輿學(xué)?!翱?天道,輿地道”,是中華民族經(jīng)過(guò)五千多年實(shí)踐 積累的寶貴的文化結(jié)晶,在中國(guó)歷代環(huán)境藝術(shù) 中都存在風(fēng)水的規(guī)范。下面就來(lái)談一談安徽民 居建筑環(huán)境藝術(shù)的風(fēng)水問(wèn)題。 一、村落布局 中國(guó)古代“天人感應(yīng)”的自然觀對(duì)村落的 布局有很大影響,天、地、日、月,春、夏、秋、 冬四季,天文星象,珍禽異獸均在村落布局和 周圍的環(huán)境上有所體現(xiàn)。其典型如傳統(tǒng)的城 市、村落中,住宅在選址布局時(shí)與四神的配置 關(guān)系。郭璞在《葬
夕佳山民居景園建筑風(fēng)格與環(huán)境藝術(shù)
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川南夕佳山古典民居除了其建筑風(fēng)格獨(dú)特,且具有優(yōu)秀的風(fēng)水景觀以及獨(dú)特的景園建筑藝術(shù)手法,反映了古代設(shè)計(jì)者們的環(huán)境藝術(shù)意識(shí)和設(shè)計(jì)理念。作者從環(huán)境藝術(shù)的角度,通過(guò)研究,對(duì)民居設(shè)計(jì)者的景園建筑藝術(shù)理念作出了分析與評(píng)價(jià)。
建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系
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大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)課程作業(yè) 班級(jí):08級(jí)工程造價(jià)1班 學(xué)號(hào):20089064 姓名:唐月嬌 建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系 隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)藝術(shù)的追求,建筑設(shè)計(jì)被賦予了新的歷史任務(wù), 重新尋找失落得與生態(tài)環(huán)境之間的平衡點(diǎn)。環(huán)境問(wèn)題成了世界的中心話題,人是 環(huán)境的主體,于是人和環(huán)境又成為了建筑創(chuàng)作的中心矛盾! 一、建筑設(shè)計(jì) 人是環(huán)境的人,環(huán)境是人的環(huán)境,形式是人和環(huán)境所需要的形式。人和環(huán)境 的交互作用主宰了設(shè)計(jì)的全過(guò)程,這就是建筑設(shè)計(jì)。長(zhǎng)久以來(lái)一直困惑大家一個(gè) 問(wèn)題就是人和環(huán)境之間的關(guān)系究竟是怎樣的,到底是人主宰環(huán)境還是環(huán)境影響了 人?其實(shí)人在空間之中,人和環(huán)境的交互作用表現(xiàn)為刺激和效應(yīng),效應(yīng)必須滿足 人的需要。需要反映為人在刺激后的心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)和活動(dòng)空間狀態(tài)的推 移,也就是人的行為。這二者之間的關(guān)系是相輔相成,相互制約的。建筑設(shè)計(jì)是 解決室內(nèi)空
建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)初探
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4.3
文章介紹了建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念和內(nèi)涵,同時(shí)指明了兩者相互關(guān)系,進(jìn)而就目前我國(guó)建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的變化特征進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明。
建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合
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本文主要從建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系方面來(lái)進(jìn)行深入分析,希望能夠給相關(guān)設(shè)計(jì)人員提供借鑒和參考
探討建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
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由于現(xiàn)代建筑面積約占城市用地的30%以上,作為建筑與環(huán)境是城市環(huán)境中最為基本的一部分,建筑與環(huán)境的質(zhì)量是直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量的,它也是影響著城市環(huán)境建設(shè)的的重要因素,而且優(yōu)美的生活環(huán)境給人一種美的享受,外界環(huán)境給人的直接感受是使人感到舒適、安全、方便、順心。
環(huán)境藝術(shù)與高校圖書(shū)館建筑
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4.4
環(huán)境藝術(shù)與高校圖書(shū)館建筑
地震作用下樓梯對(duì)框架結(jié)構(gòu)影響的Pushover分析
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通過(guò)對(duì)考慮與不考慮樓梯結(jié)構(gòu)的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)的pushover分析,得到了此兩種情況下框架結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)受力性能指標(biāo),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了比較。
景場(chǎng)環(huán)境與風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成:—武夷茶觀設(shè)計(jì)
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景場(chǎng)環(huán)境與風(fēng)景建筑形態(tài)構(gòu)成:—武夷茶觀設(shè)計(jì)
正壓送風(fēng)風(fēng)壓及地下樓梯間余壓?jiǎn)栴}分析
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在防煙設(shè)計(jì)中,我們往往關(guān)注的是風(fēng)量的選取,而忽略了風(fēng)壓的計(jì)算,相同風(fēng)量的正壓送風(fēng)系統(tǒng)實(shí)際運(yùn)行中由于各種因素的不同導(dǎo)致阻力損失差距較大。通過(guò)對(duì)風(fēng)井不同的斷面、長(zhǎng)寬比、絕對(duì)粗糙度的阻力損失計(jì)算,比較出各因素對(duì)阻力損失的影響程度;同時(shí)闡述了地下樓梯間單獨(dú)送風(fēng)采用旁通管泄壓的可行性建議。
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職位:環(huán)境工程或給排水工程師
擅長(zhǎng)專業(yè):土建 安裝 裝飾 市政 園林