地域性與矛盾性中建筑個(gè)性記海口市人大會(huì)堂設(shè)計(jì)

無(wú)錫市人民大會(huì)堂地地塌陷治理設(shè)計(jì)與施工——無(wú)锝市人民大會(huì)堂(舊址)地面塌陷系大量開(kāi)采地下水所致。對(duì)塌陷區(qū)提出了一堵二圍三充填的治理設(shè)計(jì)方案，采用高壓旋噴和壓密注漿工藝方法對(duì)其進(jìn)行了有效的治理。為地面塌陷治理提供了有效方法和系統(tǒng)資料?！　?/p>

無(wú)錫市人民大會(huì)堂（舊址）地面塌陷系大量開(kāi)采地下水所致。對(duì)塌陷區(qū)提出了一者二圍三充填的治理設(shè)計(jì)方法，采用高壓旋噴和壓密注漿工藝方法對(duì)其進(jìn)行了有效的治理。為地面塌陷治理提供了有效方法和系統(tǒng)資料。

本文通過(guò)晉江戲劇中心的設(shè)計(jì)構(gòu)思，闡述了地方戲劇專用劇場(chǎng)的地域性與時(shí)代性相結(jié)合的設(shè)計(jì)思路。通過(guò)在緊張的用地限制及較多的功能要求的限制下合理布局了兩個(gè)地方特色劇場(chǎng)，于建筑總體布局與建筑造型中體現(xiàn)了特色劇場(chǎng)的地域性與時(shí)代性，凸顯出地方戲劇文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)了地域文化在新建筑中的傳承與發(fā)展。

建筑學(xué)報(bào)!""!#$" $%%%年$月，筆者受委托任“人民大會(huì)堂小禮堂改 造”工程主持人兼設(shè)計(jì)人，王煒鈺教授為主要設(shè)計(jì)人。 人民大會(huì)堂小禮堂（以下簡(jiǎn)稱小禮堂）作為黨和國(guó) 家的重要活動(dòng)場(chǎng)所，經(jīng)過(guò)近&"年的使用，已陳舊落后， 年久失修，為了滿足它以會(huì)議為主、兼顧放映及小型文 藝演出等多種功能的需求，改造已勢(shì)在必行。小禮堂的 改造目標(biāo)為：功能完整、技術(shù)先進(jìn)、舒適完美、高雅華 貴。實(shí)際上，小禮堂的改造融改建、裝修與現(xiàn)代化為一 體，必須充分利用形、色、光、質(zhì)等設(shè)計(jì)要素，并采用 古典形式、現(xiàn)代手法與新型設(shè)施相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法?，F(xiàn) 將小禮堂改造設(shè)計(jì)的體會(huì)簡(jiǎn)述如下。 $’創(chuàng)造寓時(shí)代氣息于傳統(tǒng)之中的特有風(fēng)格 裝修風(fēng)格的確定是小禮堂改造的首要任務(wù)。我們?yōu)?此做了近一年的努力，提供了$"來(lái)個(gè)方案，最終于$%%% 年$!月被批準(zhǔn)采用現(xiàn)在的實(shí)施方案。 小禮堂既是大會(huì)堂中的一個(gè)廳堂，卻又不同于一

建筑的地域性首先是建筑的功能需求的特殊性,其次是對(duì)氣候特點(diǎn)的適應(yīng)技術(shù)的體現(xiàn)。海口火車站建筑功能的地域特色需要考慮旅游旺季人流高峰變化的彈性設(shè)計(jì),更要適應(yīng)熱帶濱海濕熱氣候考慮對(duì)遮陽(yáng)、避雨、通風(fēng)的組織和臺(tái)風(fēng)的防御,并達(dá)到節(jié)能、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)的效果。

1958年10月28日破土動(dòng)工,1959年8月31日交付使用。人民大會(huì)堂,這座建筑面積17.18萬(wàn)平方米,象征中國(guó)最高權(quán)力的恢弘殿堂,莊嚴(yán)、雄偉,僅僅用了304天,就在天安門廣場(chǎng)西側(cè)拔地而起,成為至今仍被世界矚目與贊賞的建筑經(jīng)典。這是個(gè)傳奇,是全體參與領(lǐng)導(dǎo)、設(shè)計(jì)、建筑人員共同創(chuàng)造的傳奇。10月28日晨,人民大會(huì)堂的第一鍬土鏟起北戴河,中共中央暑期辦公地。1958年夏天,在此召開(kāi)的例行會(huì)議上,中央作出決議:用

本文從天津市的城市風(fēng)貌、定位開(kāi)始,以天津文化中心為主要實(shí)例,闡述建筑設(shè)計(jì)中的地域性與創(chuàng)新性的辯證關(guān)系.

每個(gè)城市有其自身特定的地理和人文環(huán)境、建筑風(fēng)格、歷史文化傳統(tǒng),在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),我們面對(duì)著一個(gè)如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)地域性建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合的問(wèn)題。世界的文化正是由各地各具特色的地方文化組成一個(gè)豐富的整體,只有弘揚(yáng)各具特色的地域文化,才能使整個(gè)世界文化得到發(fā)展。

作為現(xiàn)代生活新寵兒的高層建筑,在各個(gè)維度上都與當(dāng)?shù)氐臍v史文脈缺乏聯(lián)系,但是通過(guò)分析得知,在全球化背景下產(chǎn)生的高層建筑與地域性建筑是辯證的統(tǒng)一體。中國(guó)近幾年來(lái)對(duì)于高層建筑的探索既有成果又問(wèn)題百出,通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的案例,可以使高層建筑的地域性設(shè)計(jì)充滿活力。

由于在如今全球化背景下,我國(guó)目前室內(nèi)設(shè)計(jì)趨同化現(xiàn)象泛濫,導(dǎo)致室內(nèi)地域特征也在逐步減少,所以具有民族傳統(tǒng)性的地域設(shè)計(jì)成為了當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)又一個(gè)新的發(fā)展方向。該文從地域性意義出發(fā),指出了地域性與地域文化、民族風(fēng)格、地方風(fēng)俗等因素的關(guān)系,明確了室內(nèi)地域性設(shè)計(jì)的真正含義。

隨著社會(huì)的發(fā)展及時(shí)代的進(jìn)步，我們國(guó)家近幾年的經(jīng)濟(jì)水平有了顯著的提高，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在很大程度之上，為社會(huì)當(dāng)中的其它行業(yè)發(fā)展提供了全新的動(dòng)力。建筑行業(yè)作為社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)基礎(chǔ)行業(yè)，其近幾年的發(fā)展十分的迅速。就建筑行業(yè)來(lái)說(shuō)，其最終的建筑產(chǎn)物在很大程度之上會(huì)受到地域性特點(diǎn)的影響。但是地域性的問(wèn)題并沒(méi)有成為現(xiàn)階段建筑過(guò)程當(dāng)中所要考慮的基本問(wèn)題。為了使建筑行業(yè)更好地發(fā)展，并在這過(guò)程中使建筑不失功能完整性和文化多樣性，本文分別于正面，側(cè)面從建筑地域性研究的當(dāng)代價(jià)值和其本質(zhì)進(jìn)行了論述。

位于中原大地的亳州山陜會(huì)館建筑,是正宗徽派建筑和秦晉建筑的矛盾組合,與當(dāng)?shù)亟ㄖ娜徊煌?。裝飾形式上采取爛漫到極致與俗雅至極點(diǎn)的大反差。裝飾內(nèi)容上在曹操的故土上卻使用貶曹的畫(huà)面。這里既反映出山陜商人在陌生土地上的不適應(yīng)與商場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)的沖突,同時(shí)又是弘揚(yáng)故鄉(xiāng)聲譽(yù),借關(guān)羽的忠義大旗與曹操"奸雄"(徽商)的較量。如此矛盾的建筑,真是趣味無(wú)窮。

廈門大會(huì)堂建筑聲學(xué)設(shè)計(jì)特點(diǎn)及音質(zhì)效果朱茂林（上海建筑設(shè)計(jì)研究院上海２０００３２）廈門大會(huì)堂座落在廈門市政府辦公大樓正前方行政中心廣場(chǎng)上，大會(huì)堂的心臟部分，是位于２～４層的１５００座主會(huì)場(chǎng)和４～５層的２５０座國(guó)際會(huì)議廳，及１０個(gè)中型議事廳和若干個(gè)小會(huì)議...

以福建漳州的谷文昌干部學(xué)院為例探討閩南地域性建筑文化的當(dāng)代表達(dá),具體從符號(hào)形式要素和建筑空間要素兩個(gè)方面進(jìn)行剖析,闡釋該項(xiàng)目創(chuàng)作過(guò)程中將閩南地域性建筑文化運(yùn)用到實(shí)踐中,以期能夠找到閩南建筑特色與現(xiàn)代建筑之間的微妙平衡。

上海藝術(shù)品雕刻一廠名師巧匠精心制作的一幅大型彩金木雕“錦繡江山”已運(yùn)抵北京,裝飾在修繕一新的人民大會(huì)堂西大廳(國(guó)宴廳)內(nèi),在迎接國(guó)慶45周年前以恢宏氣勢(shì)和輝煌色彩展現(xiàn)在世人面前。大型彩金木雕“錦繡江山”是北京人民大會(huì)堂整修裝飾工程中的“面子工程”,藝術(shù)要求極高。上海市

分析了建筑藝術(shù)民族性、地域性的重要性和迫切性,通過(guò)對(duì)隱喻設(shè)計(jì)思想的闡述和相關(guān)建筑實(shí)踐的分析,指出了其在面對(duì)如何體現(xiàn)建筑藝術(shù)民族性、地域性問(wèn)題上發(fā)揮的積極作用。

根據(jù)建筑學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)、辦學(xué)特色、課程設(shè)置及職業(yè)教育的需求,分析了實(shí)施地域性特色建筑教育的必要性,并從適時(shí)調(diào)整專業(yè)定位、加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐課程、貫穿職業(yè)教學(xué)理念和調(diào)整教育教學(xué)方法等方面,闡述了將地域性特色教育應(yīng)用到建筑學(xué)專業(yè)日常教學(xué)實(shí)踐中的策略。

在建筑風(fēng)貌日漸趨同的背景下,如何延續(xù)城市歷史文脈,彰顯城市特征內(nèi)涵,成為當(dāng)前建筑風(fēng)貌設(shè)計(jì)的重要問(wèn)題.該文首先闡述了現(xiàn)階段建筑風(fēng)貌設(shè)計(jì)中存在的風(fēng)貌特征元素不鮮明、設(shè)計(jì)手法單一的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,提出應(yīng)從地域背景、歷史文脈出發(fā),解讀傳統(tǒng)建筑元素對(duì)當(dāng)今建筑風(fēng)貌設(shè)計(jì)的重要作用,進(jìn)一步歸納總結(jié)了建筑元素在建筑風(fēng)貌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用手法,旨在提升城市的內(nèi)涵與品質(zhì),對(duì)今后的建筑風(fēng)貌設(shè)計(jì)提供一定的參考.

建筑的地域性是建筑的基本特征之一。本文結(jié)合西藏大學(xué)新校區(qū)圖書(shū)館的設(shè)計(jì)實(shí)踐,述如何將地域性設(shè)計(jì)理念應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,強(qiáng)調(diào)了地域性建筑在現(xiàn)代建筑發(fā)展中的重要性。

建筑地域性與自組織理論相契合,表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間與空間相干性的共同關(guān)注。此外,共同的學(xué)術(shù)起源,相似的興起背景進(jìn)一步拉近了二者之間的關(guān)聯(lián)。在自組織理論的啟發(fā)下審視建筑的地域性,有利于進(jìn)一步闡釋建筑地域性的概念與特征,并對(duì)其生成機(jī)制作出闡釋,對(duì)歷史地段保護(hù)、舊城更新、新農(nóng)村建設(shè)、小城鎮(zhèn)建設(shè)等課題也有啟發(fā)。

編者按:"地域性建筑創(chuàng)作"是<城市建筑>從創(chuàng)刊之初即關(guān)注的主題,在2008年5月,我們榮幸地邀請(qǐng)到王小東、梅洪元、徐千里、曾堅(jiān)四位專家,分別從全球化與地域性、東北地區(qū)的地域性創(chuàng)作、城市與地域文化等方面暢所欲言,字里行間均是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及對(duì)未來(lái)發(fā)展策略的探討.

雄偉莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂,作為建國(guó)10周年的十大建筑之一,迄今已近四十年了。限于當(dāng)時(shí)的情況,內(nèi)部結(jié)構(gòu)有很多不合理之處,室內(nèi)裝潢亦由于時(shí)間的久遠(yuǎn),也有陳舊落潮之感。近幾年來(lái),國(guó)家撥出巨款,對(duì)大會(huì)堂的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造,對(duì)地面、墻面進(jìn)行全面裝潢。以各省、市、區(qū)命名的廳,仍由省、市、區(qū)各自出資改造、裝修。根據(jù)人民大會(huì)堂管理局的統(tǒng)一部署,江蘇廳的改造裝修工程要在1994年國(guó)慶節(jié)后動(dòng)工,并趕在全國(guó)人大八屆三次會(huì)議之前完工。開(kāi)工和完工的日期框定,就必須充分利用有效的三個(gè)多月的工作時(shí)間,日夜搶工保進(jìn)度,才能按時(shí)完成。為了在施工中不出任何差錯(cuò),就必須要有一個(gè)全面的、細(xì)致的整體改造裝修方案。為此,江蘇省人民政府在1994年7月,組織了四個(gè)單位的設(shè)計(jì)專家和技術(shù)人員到人民大會(huì)堂參觀、學(xué)習(xí)、考察,僅一個(gè)多月時(shí)間,就拿出了十多個(gè)裝修方案。省政府組織各有關(guān)部門,對(duì)眾多的方案進(jìn)行集體會(huì)審,博采眾家之長(zhǎng),并最終確定由南京藝術(shù)學(xué)院、無(wú)錫江南裝飾廣告公司設(shè)計(jì)院為聯(lián)合設(shè)計(jì)單位。兩單位精誠(chéng)合作,很快拿出了聯(lián)合設(shè)計(jì)方案,又經(jīng)有關(guān)專家、領(lǐng)導(dǎo)的幾次會(huì)審,并與人民大會(huì)堂管理