灰皮書(shū)閱讀對(duì)象

“灰皮書(shū)”不公開(kāi)發(fā)行，有的在封底印有“內(nèi)部參考”字樣。由于發(fā)行范圍極窄，控制很嚴(yán)，普通人很難看到，其閱讀對(duì)象也主要是高層領(lǐng)導(dǎo)干部和學(xué)術(shù)理論界的人物。不過(guò)隨著時(shí)間的流逝，這些書(shū)籍漸漸被人所知，并且在某種程度上成為熱門(mén)讀物，啟蒙了許多渴求“新知”的知識(shí)青年。

1960年底，中宣部常務(wù)副部長(zhǎng)許立群兼任中央編譯局局長(zhǎng)，中宣部理論宣傳處處長(zhǎng)王惠德兼任副局長(zhǎng)。人民出版社組織翻譯出版了一批“老修正主義、機(jī)會(huì)主義 分子”著作的單行本，如考茨基的《社會(huì)民主主義對(duì)抗共產(chǎn)主義》、《陷于絕境的布爾什維主義》，伯恩施坦的《社會(huì)主義的前提和社會(huì)民主黨的任務(wù)》，鮑威爾的《布爾什維主義還是社會(huì)民主主義》，托洛茨基的《俄國(guó)局勢(shì)真相》、《被背叛的革命》、《斯大林評(píng)傳》、《蘇聯(lián)的發(fā)展問(wèn)題》等。

“灰皮書(shū)”開(kāi)始是為了批判以赫魯曉夫?yàn)榇淼摹艾F(xiàn)代修正主義”，由此上溯到其源頭的以伯恩施坦、考茨基為代表的第二國(guó)際“修正主義”(所謂“老修正主義”)，出版了一批包括蒲魯東、拉薩爾、巴枯寧、伯恩施坦、考茨基、福爾馬爾、阿德勒、鮑威爾、希法亭、饒勒斯、米勒蘭、王德威爾得、普列漢諾夫、托洛茨基、布哈林、季諾維也夫等的著作。此后，隨著中蘇矛盾和分歧越來(lái)越尖銳，為了配合“反修”斗爭(zhēng)，“灰皮書(shū)”大量出版，圍繞關(guān)于時(shí)代的特征、帝國(guó)主義的性質(zhì)、和平共處、和平演變等一系列問(wèn)題，致力于批判南斯拉夫的鐵托以及蘇共赫魯曉夫等的“修正主義”，包括歐洲的陶里亞蒂、多列士等，甚至上溯到第二國(guó)際的“修正主義”，以及托洛茨基等。

“灰皮書(shū)”對(duì)應(yīng)的是二十世紀(jì)五、六十年代中蘇兩黨之間的分歧和破裂，作為標(biāo)志，則是1956年“蘇共”的“二十大”。毛澤東在翌年的《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》中說(shuō)：“長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們對(duì)于教條主義作過(guò)很多批判。這是應(yīng)該的。但是，人們往往忽略了對(duì)于修正主義的批判?！穸R克思主義的基本原則，否定馬克思主義的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產(chǎn)階級(jí)思想。修正主義者抹殺社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別，抹殺無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和資產(chǎn)階級(jí)專政的區(qū)別。他們所主張的，在實(shí)際上并不是社會(huì)主義路線，而是資本主義路線。在現(xiàn)在的情況下，修正主義是比教條主義更有害的東西。我們現(xiàn)在思想戰(zhàn)線上的一個(gè)重要任務(wù)，就是要開(kāi)展對(duì)于修正主義的批判?！庇谑沁@才有了“灰皮書(shū)”。

“灰皮書(shū)”的編譯、出版，是根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)的指示，由當(dāng)時(shí)主管宣傳工作的康生具體負(fù)責(zé)。據(jù)說(shuō)其名稱和發(fā)行辦法也是康生提出的?？瞪f(shuō)，這些“壞書(shū)”用一種顏色紙做封面，人們一看就知道是壞書(shū)了。

“灰皮書(shū)”為當(dāng)時(shí)封閉狀態(tài)中的人們打開(kāi)了一個(gè)了解外部世界的小小窗口，影響了好幾代的青年。如當(dāng)時(shí)在北京，就有一個(gè)以趙一凡為中心的傳閱圈子。至于它所涉及的異端思想，如政治和經(jīng)濟(jì)體制的改革、人學(xué)和哲學(xué)新潮、文學(xué)啟蒙，等等，不僅后來(lái)直接催生了如朦朧詩(shī)派和星星畫(huà)展等文藝流派的出現(xiàn)，更間接地為中國(guó)后來(lái)的改革開(kāi)放傳達(dá)和釋放了某種程度的信息和心理預(yù)期。

“灰皮書(shū)”成為現(xiàn)在人們深入了解歷史的一個(gè)新鮮話題，曾攪起一個(gè)持續(xù)的“回憶熱”，眾多過(guò)來(lái)人對(duì)它進(jìn)行了充滿情感的回眸，花城出版社出版了沈展云所著的《灰皮書(shū)，黃皮書(shū)》，不過(guò)，相比較民間的研究，與之相關(guān)的官方研究以及相關(guān)檔案和回憶等依然闕如（曾任人民出版社總編輯的張惠卿、曾任人民文學(xué)出版社副總編輯的孫繩武、出版家沈昌文、翻譯家草嬰等有片斷的回憶，可惜當(dāng)事人陸定一、胡喬木、胡繩、陳原、王子野、包之靜、曾彥修等未及留下回憶)?！盎移?shū)”是研究中國(guó)國(guó)史的一個(gè)很好切入口，雖然目前還是一片空白。2100433B

“皮書(shū)”最早源于政府部門(mén)對(duì)某個(gè)專門(mén)問(wèn)題的特定報(bào)告，通常這種報(bào)告在印刷時(shí)不作任何裝飾，封面也是白紙黑字，所以稱為“白皮書(shū)”。在不少國(guó)家，政府發(fā)布報(bào)告時(shí)使用“白皮書(shū)”已基本成為慣例，比如，我國(guó)發(fā)表的“《中國(guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)”、“中國(guó)2004年國(guó)防白皮書(shū)”等。此外，也有一些國(guó)家使用“紅皮書(shū)”、“藍(lán)皮書(shū)”、“綠皮書(shū)”等形式?！捌?shū)”這種“官方解說(shuō)”的性質(zhì)，也使它常常和“權(quán)威”相聯(lián)系。

這些“皮書(shū)”出自專家學(xué)者或科研院校專業(yè)人員，發(fā)表對(duì)現(xiàn)實(shí)或未來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)某一方面理解和認(rèn)知，其看法和觀點(diǎn)具有一定的代表性和權(quán)威性。對(duì)“皮書(shū)”的顏色并沒(méi)有特別的規(guī)定，可以沒(méi)有任何含義，也可以和書(shū)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。除此之外，市場(chǎng)上也有一些圖書(shū)在書(shū)名中使用“皮書(shū)”，只是借用了這個(gè)概念。

廣義指政府、議會(huì)等公開(kāi)發(fā)表的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、外交等重大問(wèn)題的文件，封面為白色所以叫白皮書(shū)。

狹義指由中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的相關(guān)對(duì)外通告

白皮書(shū)，是由官方制定發(fā)布的闡明及執(zhí)行的規(guī)范報(bào)告。

藍(lán)皮書(shū)，是由第三方完成的綜合研究報(bào)告。

綠皮書(shū)，是關(guān)于樂(lè)觀前景的研究報(bào)告。

紅皮書(shū)，是關(guān)于危機(jī)警示的研究報(bào)告。

封用藍(lán)色，叫藍(lán)皮書(shū)（如英國(guó)）；用紅色，叫紅皮書(shū)（如西班牙）；用黃色，叫黃皮書(shū)（如法國(guó)）；用綠色，叫綠皮書(shū)（如意大利）等。使用白皮書(shū)和藍(lán)皮書(shū)的國(guó)家最多，特別是白皮書(shū)已經(jīng)成為國(guó)際上公認(rèn)的正式官方文書(shū)。不過(guò)，一國(guó)使用的文件封面顏色也可以有多種。如日本防衛(wèi)年度報(bào)告用白皮，叫防衛(wèi)白皮書(shū)，其外交年度報(bào)告則用藍(lán)皮

白皮書(shū)最初是因?yàn)闀?shū)的封皮和正文所用的紙皆為白色而得名。英語(yǔ)中“WHITE PAPER”和“WHITE BOOK”漢語(yǔ)均譯做白皮書(shū)。但兩者是有區(qū)別的：

在英國(guó)，“WHITE PAPER”主要指政府發(fā)表的短篇幅報(bào)告。任何題材、任何組織機(jī)構(gòu)均可使用，亦可用于包含背景材料的政治性官方聲明。

而“WHITE BOOK”篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容更為重要和充實(shí)，主要是有關(guān)重大事務(wù)的一種官方報(bào)告書(shū)。除英國(guó)外，其他國(guó)家在使用“WHITE BOOK”和“WHITE PAPER”時(shí)，往往未加嚴(yán)格區(qū)分。英國(guó)1965年4月用“WHITE BOOK”的形式發(fā)表了《關(guān)于直布羅陀問(wèn)題的白皮書(shū)》，書(shū)名用白皮書(shū)，封皮也用白色。

日韓等國(guó)也稱“白書(shū)”，還被借用到文學(xué)中，指記錄、宣言等，如“幽游白書(shū)”等。