紅門堡

紅門堡也叫恒貞堡，"恒貞"意為永久保持正道。"瞻云就日"出自《史記·玉帝記》，意為謁見帝王。因王家有兩位參加過千叟宴，兩位得到乾隆、嘉慶的內(nèi)廷召見，故立此匾。南堡門分為上下兩層，雙拱雙門形式，層層設(shè)防，十分堅(jiān)固。

堡門外為一座大型的八字型照壁，壁心雕刻有封侯掛印，路路暢通。兩邊七絕意在告誡子孫，要繼承先祖之德，遵守先祖之訓(xùn)，才會(huì)把家族發(fā)揚(yáng)光大。

參觀完王家大院，相信大家都為它得天獨(dú)厚的自然環(huán)境、建制嚴(yán)格的建筑布局、精美絕倫的三雕藝術(shù)所驚嘆!這里的建筑不但記錄了王家?guī)装倌甑纳?，也折射出靜升王氏祖先的家園文化。這種因地制宜、遵從禮法，以家庭為單元，以家族為群落的堡子是晉中乃至山西古民居的代表。這樣一座建筑藝術(shù)博物館，堪稱北方民居建筑中一顆璀璨的明珠，更無愧于那句廣為流傳的口碑"王家歸來不看院"。

二甲東巷是德馨、縹緗、謙吉三座院落，結(jié)構(gòu)不同，布局各異，或三進(jìn)或二進(jìn)，各有特色。

德馨居門內(nèi)有石雕照壁，雕刻漁樵耕讀四逸圖，其構(gòu)圖完整，技法講究，砍柴樵夫談笑風(fēng)生，打漁長(zhǎng)者耐心等待，讀書少年專心致志，耕地老丈一絲不茍，反映了農(nóng)耕社會(huì)中最安逸的生活方式。從德馨居西門可直通縹緗居前院，這座院落東西兩側(cè)沒有廂房，而是用走廊作為裝飾，體現(xiàn)出南方風(fēng)格。從縹緗居腰門又可通向謙吉居，這里也是前后二進(jìn)院落，院內(nèi)至今保存有日晷一臺(tái)。

這三座院落是以力群美術(shù)館的形式開放。力群是中國著名的版畫家，靈石人，生于1912年，卒于2012年，享年100歲。自幼喜歡繪畫，1931年考入國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校，1933年組織成立"木鈴木刻研究會(huì)"，開始從事現(xiàn)實(shí)主義的木刻畫創(chuàng)作。這里共展出力群先生不同時(shí)期創(chuàng)作的作品184幅，其中速寫39幅，國畫24幅，版畫121幅。

紅門堡建筑群建于乾隆四年(1739年)，乾隆五十八年(1793年)竣工，前后經(jīng)歷了54年?？偯娣e25000平方米,大小院落88座，房屋776間。

紅門堡建筑群象征一條騰飛的巨龍，堡門是龍頭;底甲的兩口水井是龍眼;中間主巷道是龍身;四條橫巷是龍爪;正對(duì)堡門的亭子下有一棵古柏樹是龍尾。作為名門望族的王家，在興盛期間有著龍盤虎距和龍鳳呈祥的憧憬。

紅門堡坐北朝南、依山而建、層層遞進(jìn)、氣勢(shì)壯觀。這種建筑方式非常有利于采光和排水。冬天，背后的高山可以遮擋寒冷的西北風(fēng)，夏天，則開懷迎納東南季風(fēng)帶來的涼爽。堡子四周有溝壑縱橫，防御性很強(qiáng)。所有這些，都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的智慧。

三甲東巷為王氏博物館，王氏博物館是以王家大院為載體，經(jīng)充實(shí)內(nèi)容而開辟的一個(gè)館中館。其展覽內(nèi)容是從姓氏和王氏的淵源起，著重展示了王氏的始祖、傳承、遷徙、分布以及太原王氏的分支，名人等。同時(shí)，也將太原王氏后裔--靈石靜升王氏家族史作為一項(xiàng)必要內(nèi)容列入，從而多側(cè)面反映了中華王氏在我國五千年文明進(jìn)程中其播遷脈絡(luò)在歷史上的杰出貢獻(xiàn)。