書(shū)????名 | 土木華章:山西古代建筑巡禮 | 出版社 | 山西人民出版社 |
---|---|---|---|
出版時(shí)間 | 2006年6月1日 | 頁(yè)????數(shù) | 161 頁(yè) |
開(kāi)????本 | 16 開(kāi) | 裝????幀 | 平裝 |
ISBN | 9787203055792 |
回望千年
木石史書(shū)——山西古建筑文化
凝固樂(lè)章——建筑藝術(shù)
東土寺廟——祠廟宮觀
西天伽藍(lán)——佛教寺院
大唐遺珍
伽藍(lán)遺構(gòu)——五臺(tái)南禪寺
梵琳寶剎——五臺(tái)佛光寺
大唐孑遺——天臺(tái)庵和廣仁王廟
佛陀歸宿——北齊至唐代的磚石塔
亂世佛音
亂世遺珠——平遙鎮(zhèn)國(guó)寺
雙峰深鎖——平順龍門(mén)寺
紫殿紅樓——平順大云院
西京夢(mèng)華
西京祖廟——大同華嚴(yán)寺
薄伽教藏——大同下華嚴(yán)寺
峻極神工——應(yīng)縣佛宮寺木塔
善化世尊——大同善化寺
北魏名剎——靈丘覺(jué)山寺
走向世俗
晉水圣母——太原晉祠
慈林圓覺(jué)——長(zhǎng)子法興寺
紫云梵宇——長(zhǎng)子崇慶寺
硤石雙壁——晉城青蓮寺
群仙薈萃——晉城玉皇廟
開(kāi)化禪林——高平開(kāi)化寺
鼙鼓佛陀
崇福巨剎——朔州崇福寺
凈土蓮影——應(yīng)縣凈土寺
彩壁靈光——繁峙巖山寺
大漠雄風(fēng)
全真圣地——芮城永樂(lè)宮
漢唐古剎——洪洞廣勝寺
森嚴(yán)巍峨——山西元代衙署
戲苑奇珍——山西金元戲臺(tái)2100433B
《土木華章:山西古代建筑巡禮》講述了:細(xì)部結(jié)構(gòu)均為宋金舞亭建筑的規(guī)制。戲臺(tái)屋頂歇山式,上覆以灰瓦,山花向前。結(jié)構(gòu)方式簡(jiǎn)練,用材規(guī)范,與境內(nèi)同時(shí)代的金代建筑相比,其構(gòu)造方式和技術(shù)是山西晉東南地區(qū)金代建筑技術(shù)的真實(shí)體現(xiàn)。二郎廟在新中國(guó)成立前,由二郎廟自行管理,新中國(guó)成立后收歸國(guó)有,由王報(bào)村占用,2002年發(fā)現(xiàn)時(shí),廟內(nèi)雜草叢生,院墻殘破,戲臺(tái)屋檐塌陷,椽飛折斷,屋脊幾乎蕩然無(wú)存,所幸基本結(jié)構(gòu)尚存。2004年,國(guó)家撥款對(duì)戲臺(tái)進(jìn)行了落架大修,恢復(fù)了金代戲臺(tái)原有的風(fēng)貌。
中國(guó)建筑數(shù)千年來(lái),始終以木為主要構(gòu)材,磚石常居輔材之位,故重要工程,以石營(yíng)建者較少。究其原因有二: (1)匠人對(duì)于石質(zhì)力學(xué)缺乏了解。蓋石性強(qiáng)于壓力,而張力曲力彈力至弱,與木性相反,我國(guó)古來(lái)雖不乏善于用...
亭臺(tái)樓閣、殿堂廳房 、橋廊榭舫 、館軒、(轅)、齋、 塔廟。寺、庵、觀、 宮、莊、宅、驛、園庭、場(chǎng)、苑、桿、欄、檻、池、澗、隈、壇、塢、崗等擴(kuò)展資料房:多為單一功能的房屋,一般作為靜修、讀書(shū)之用。舍:...
嵊之名因其從山、從乘,“乘”古義“四馬”,其境內(nèi)四周有東簟山、南黃山、西白山、北雩山,取“四山相合”之意。嵊州古稱(chēng)剡縣。在新石器時(shí)代就有人類(lèi)繁衍生息,春秋時(shí)期屬越國(guó),秦時(shí)名剡,屬會(huì)稽郡。漢景帝四年(前...
格式:pdf
大?。?span id="ruccvoi" class="single-tag-height">475KB
頁(yè)數(shù): 3頁(yè)
評(píng)分: 4.3
冠山,是山西東部的一座歷史文化名山,山間有崇古書(shū)院、資福寺、文昌閣及夫子洞等景觀,合稱(chēng)“冠山書(shū)院”。冠山書(shū)院自古被歷代文人所仰慕,元朝中書(shū)左丞相呂思誠(chéng)、明朝尚書(shū)喬宇都曾在這里讀書(shū)治學(xué),明末清初著名學(xué)者傅山一度隱居于此。清嘉慶二十一年重修的冠山書(shū)院碑文記載,當(dāng)時(shí)全國(guó)較著名的書(shū)院有常州的邑州書(shū)院、曲阜的尼山書(shū)院,而“在太原,唯冠山書(shū)院顯于當(dāng)時(shí)”,故有“冠山文秀,書(shū)院之祖”之稱(chēng)。
格式:pdf
大?。?span id="fugo2kj" class="single-tag-height">475KB
頁(yè)數(shù): 3頁(yè)
評(píng)分: 4.5
平遙古城里保存著大量珍貴的明清建筑,在這些古建簇?fù)碇?,一處城?nèi)年代最早的建筑遺存更顯彌足珍貴,它就是平遙文廟內(nèi)建于金大定三年(公元1163)的大成殿。
1977年,山西省太原市建立山西省電力學(xué)校,其中包括土木工程系;
1985年,山西省電力學(xué)校更名為太原工學(xué)院電力分院,其中土木工程系開(kāi)始招收第一批本科生;
1992年-2014年,學(xué)校更名為太原電力高等專(zhuān)科學(xué)校,土木工程系一直傳承發(fā)展;
2000年12月-2014年6月 山西大學(xué)工程學(xué)院,土木工程系為其中一員;
2014年6月起,太原電力高等專(zhuān)科學(xué)校并入山西大學(xué),成為山西大學(xué)大東關(guān)校區(qū),土木工程系為大東關(guān)校區(qū)七系一院中重要的一系。
《中國(guó)古代建筑圖片庫(kù):山西古宅》:4張光盤(pán),1200張圖片,每張圖片40兆
?
觀眾在討論中國(guó)古代建筑工藝
此次展覽展出了百余幅圖片、八座生動(dòng)形象的模型和三部精彩詳實(shí)的電影視頻,真實(shí)還原了宮殿、民居、園林等建筑類(lèi)型的發(fā)展歷史,臺(tái)基、梁架、斗拱等部件的營(yíng)造技法以及藻井、浮雕、彩繪等裝飾制作工藝,全方位、多角度地展示了中國(guó)古代建筑的發(fā)展?fàn)顩r。 “在世界古代建筑中,唯有中國(guó)使用木材作為主要建筑材料并延續(xù)5000多年,形成了獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)建筑體系,具有悠久的歷史和光輝的成就。此次展覽的目的在于加深兩國(guó)在歷史文化領(lǐng)域的交流與發(fā)展?!弊鳛楸敬位顒?dòng)的承辦方之一,北京市文物局副局長(zhǎng)崔國(guó)民表示。 柏林市文物局局長(zhǎng)哈斯帕爾代表柏林市長(zhǎng)克勞斯·沃維萊特及柏林市政府發(fā)表賀詞。他稱(chēng)贊中國(guó)在文化保護(hù)方面享有國(guó)際盛譽(yù)?!氨本┡c柏林雖然相隔萬(wàn)里,建立友城關(guān)系僅20年,但彼此交流十分活躍。對(duì)于歷史文物不應(yīng)遺忘或毀壞,而應(yīng)該繼承與保護(hù),在此基礎(chǔ)上共同尋求現(xiàn)代都市發(fā)展的方向。希望今后柏林和北京能在此方面能進(jìn)一步加強(qiáng)交流與合作?!惫古翣栒f(shuō)。 開(kāi)幕式當(dāng)天,柏林中國(guó)文化中心展廳人頭攢動(dòng),觀眾們或聚在展品周?chē)裥蕾p,或認(rèn)真討論。曾在中國(guó)工作10年的巴基斯坦駐德國(guó)大使賽亞德·哈?!べZ瓦德偕妻子來(lái)到文化中心參觀展覽。一位市民主動(dòng)找到記者表示,這里的展品真是太精美了,仿佛有生命一般,讓人關(guān)注和思考。“中國(guó)有這么多優(yōu)秀的古典建筑,真是一筆巨大的財(cái)富,值得每一個(gè)中國(guó)人自豪和珍惜。我一直很向往中國(guó)文化,真希望有一天能去中國(guó)實(shí)地參觀一下?!痹撌忻裾f(shuō)。 本次展覽由中國(guó)文化部和北京市人民政府聯(lián)合主辦,北京市文物局、柏林中國(guó)文化中心、北京古代建筑博物館共同承辦,是2014年柏林中國(guó)文化中心紀(jì)念北京與柏林建立友城關(guān)系20周年的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。中國(guó)文化中心自年初以來(lái)與德方合作伙伴聯(lián)合,先后在柏林紅色市政廳舉辦了新春音樂(lè)會(huì)、在柏林馬燦世界公園參與舉辦櫻花節(jié)并支持柏林夏洛騰堡區(qū)政府舉辦第29屆“夏日節(jié)”等活動(dòng),受到德國(guó)民眾的熱烈歡迎,進(jìn)一步加深了北京、柏林兩市之間的友好關(guān)系。 中國(guó)駐德國(guó)大使館公參韓光明、北京市古代建筑博物館副館長(zhǎng)李永泉、柏林中國(guó)文化中心主任陳建陽(yáng)、柏林勃蘭登堡州普魯士協(xié)會(huì)主席查普克等120余位嘉賓出席了開(kāi)幕式。展覽將持續(xù)至7月14日。