蒔繪藝術(shù)是日本漆藝的重要組成部分,其經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)期,在日本美術(shù)史、工藝史上都占有突出地位,是日本傳統(tǒng)工藝的一大標(biāo)志。
中文名稱 | 高蒔繪漆藝 | 外文名稱 | 無 |
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類????型 | 日本漆藝的重要組成部分 | 特????點(diǎn) | 日本傳統(tǒng)工藝的一大標(biāo)志 |
高蒔繪漆藝高蒔繪總結(jié)
在不斷吸取西洋新舊藝術(shù)、中國古典美術(shù)的養(yǎng)分中,日本傳統(tǒng)工藝美術(shù)在近代得到了復(fù)蘇。特別是帝展工藝部的設(shè)立,標(biāo)志著日本漆藝新舊時(shí)代的交替,為日本現(xiàn)代漆藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。日本蒔繪技藝,在松田權(quán)六、高野松山、音丸耕堂、佐治賢使、田口善國等眾多藝術(shù)家的熱情參與、積極創(chuàng)新下,被發(fā)揮得淋漓盡致。他們立足于日本古老傳統(tǒng),同時(shí)將多種表現(xiàn)技法融合并用,更將日本蒔繪在近現(xiàn)代推到了一個(gè)新的高度。松田權(quán)六在超越前輩漆藝家在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋找新的設(shè)計(jì)方法,在更廣闊的思路下更新設(shè)計(jì)思維;佐治賢使把蒔繪、螺鈿和干漆粉等各種技法混合起來,通過色彩的微妙變化來構(gòu)筑抒情性畫面;田口善國藝術(shù)性地運(yùn)用蒔繪,以科學(xué)的方式掌握精深的藝術(shù)技巧,使作品具有引人入勝的精致。他們通過正確和熟練地把握漆藝的材料和技法,將自己的風(fēng)格特點(diǎn)突出地表達(dá)出來。近代日本漆藝家所制蒔繪珍品有:松田權(quán)六設(shè)計(jì)的《蓬萊之棚》、《"木真柏圖"蒔繪手箱》,赤冢自得設(shè)計(jì)的《竹林圖蒔繪文盒》,此外還有高野松山的《蒔繪文具"初夏"》、寺井直次的《春》金胎蒔繪水盂、田口善國的《野原蒔繪小箱》、生田的《夾佇花叢紋蒔繪漆箱》等等。這些作品形式與內(nèi)容、實(shí)用性藝術(shù)性高度統(tǒng)一,將技術(shù)和藝術(shù)精巧的結(jié)合在一起,是傳統(tǒng)蒔繪技藝在新條件下的完美展現(xiàn)。這些藝術(shù)品雖歷經(jīng)時(shí)間長河陶洗,至今仍然為人們所稱頌。
綜上所述,日本的蒔繪漆藝源至中國,但由于他們深入學(xué)習(xí)、大膽探索、創(chuàng)新求變,使得日本漆藝的技術(shù)水平、生產(chǎn)繁榮程度得以在近代后來居上,甚至反過來影響中國本土,大大提高我國漆器生產(chǎn)的工藝水平。
?蒔繪藝術(shù)是日本漆藝的重要組成部分,其經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)期,在日本美術(shù)史、工藝史上都占有突出地位,是日本傳統(tǒng)工藝的一大標(biāo)志。
據(jù)考古資料記載,日本有幾千年用漆的歷史。著名的漆器產(chǎn)地有輪島漆器、會(huì)津漆器、越前漆器、山中漆器、香川漆器和鐮倉漆器等三四十處。在日本傳統(tǒng)漆工藝中,蒔繪漆器是最杰出的代表。關(guān)于蒔繪的由來,日本方面也看法不一。著名漆藝家松田權(quán)六在《漆論》中,于蒔繪的興起和命名一節(jié)里曾說,蒔繪起源于'末金鏤',是用金屬粉末和漆混合,然后再描繪的一種泥金漆畫,起源于奈良時(shí)代。但漆藝家六角大壤在《蒔繪技法》一書中認(rèn)為,蒔繪起源于平安時(shí)期(794年-1185年),德川時(shí)期就非常精細(xì),達(dá)到頂點(diǎn)。他們以日本正倉院所藏的御物'金銀鈿裝唐大刀'為依據(jù),認(rèn)為蒔繪起源于日本,是日本自創(chuàng)并獨(dú)有的漆藝技術(shù)。我國老一輩漆藝家王世襄先生在《髹飾錄》中指出,日本所藏唐樣大刀乃是中國唐代所制,而蒔繪的前身'末金鏤'也是由中國傳入日本的。1996年,松田權(quán)六先生訪問中國時(shí),在觀看大量戰(zhàn)國出土文物后,借其《漆論》再版之際,糾正了自己原先的看法。
中日兩國,自古就是友好鄰邦,文化交流頗為頻繁。日本于舒明2年(公元630年)始派"遣隋使"、"遣唐使",全面引進(jìn)中國的文化與藝術(shù)。唐代鑒真和尚六次東渡日本,帶去了燦爛的唐文化。隨船的漆藝匠師,將中國優(yōu)良的髹漆工藝帶到了日本,對(duì)日本漆藝發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。其間,日本政府專門成立了管理漆工藝的"涂部司",大批已歸化的中、韓工匠在宮廷作坊供職。工匠們廣泛吸收各種漆工藝技術(shù),漆藝技法日益豐富,大量精美作品問世。從日本正倉院所藏的豐富多彩的文物中,我們可以看到日本傳統(tǒng)漆工藝品的精湛水準(zhǔn),其中有些已分不清孰是唐朝的舶來品,孰是日本的仿制品。
日本人在熱心接受和學(xué)習(xí)中國漆工藝技術(shù)的同時(shí),并不滿足于被動(dòng)的模仿,而是有意無意地發(fā)展創(chuàng)新,并將她融化于自我的審美意識(shí)之中。在中國傳來的眾多漆工藝技術(shù)中,蒔繪(中國古稱泥金畫)較符合日本人的審美趣味,深受貴族階層的珍愛,得到了極大的推崇,發(fā)展迅速,并形成具有日本獨(dú)特藝術(shù)魅力的蒔繪漆器裝飾技法。
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方便二次裝修 難以從墻面清理 11.圖案任意選擇與設(shè)計(jì) 只有單一的被動(dòng)的選擇 9、健康環(huán)保,體現(xiàn)出與眾不...
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漆藝的裝飾具有特殊的藝術(shù)規(guī)定性,它在大漆中演繹裝飾風(fēng)格的"大寫意"與"大審美",尤其是在現(xiàn)代藝術(shù)立場中走出來的漆藝具有不同于其他裝飾藝術(shù)的寫意潛質(zhì)與審美品質(zhì),同時(shí),漆藝裝飾在符號(hào)、圖像、風(fēng)格與生態(tài)等視域里的規(guī)定性具有漆藝自身的時(shí)空立場與身份意味,這就決定漆藝裝飾與生態(tài)設(shè)計(jì)之間必要的藝術(shù)"妥協(xié)",否則,漆藝的裝飾意味必將失去自身的價(jià)值性。當(dāng)代漆藝的純粹裝飾性立場是背離生活倫常與日用之道的,生態(tài)裝飾立場是漆藝裝飾非此不可的價(jià)值條件。
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據(jù)中國科學(xué)報(bào),近日,從南京林業(yè)大學(xué)獲悉,該校家具學(xué)院吳智慧教授研發(fā)的紫外光固化(UV)數(shù)碼噴繪新技術(shù)有效解決了傳統(tǒng)漆器工藝制作成本高、技術(shù)難度高等缺點(diǎn)。2011年至今,該研究成果廣泛應(yīng)用于江蘇揚(yáng)州漆器廠的漆畫制作和彩繪漆藝家具生產(chǎn)。