書????名 | 圖說日本建筑史 | 作????者 | 藤井惠介/玉井哲雄 |
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ISBN | 9787305179587 | 出版社 | 南京大學(xué)出版社 |
《圖說日本建筑史》說及日本建筑史的研究,傳統(tǒng)的方法有兩種:即建筑樣式論和建筑類型論。前者是以建筑形制的形成、意匠和技術(shù)為研究對(duì)象,即弄清建造等建筑行為的研究;后者指解讀建筑的存在理由、根據(jù)及其形態(tài),即弄清建筑與社會(huì)關(guān)聯(lián)的研究。研究對(duì)象有建筑遺構(gòu)、文獻(xiàn)史料、建筑技法書、建筑圖紙(指圖)以及繪有各種儀式和活動(dòng)的“行事圖”。就研究方法而言,“關(guān)野貞按建筑種類記述建筑形態(tài)的變遷,我們將之稱為樣式史,太田在樣式史的基礎(chǔ)上,以結(jié)構(gòu)的發(fā)展史記述日本建筑史,尤其在住宅方面記述了建筑功能的變遷歷史?!币簿褪墙ㄖ邮秸摰拇怼6秷D說日本建筑史》則“更多地包含了社會(huì)學(xué)史方面的觀點(diǎn)。20世紀(jì)后半葉,在日本掀起了社會(huì)史學(xué)的熱潮,建筑史學(xué)界亦然,大家都努力地在闡述建筑與社會(huì)的關(guān)系?!币布唇ㄖ愋驼摰拇?。
目錄
原始暨古代
認(rèn)知過去建筑的方法/
史前建筑的營(yíng)造/
從埴輪考察建筑/
寺院建筑的誕生/
法隆寺建筑/
伊勢(shì)與出云--神社建筑的成立/
古京的調(diào)查與藤原京/
奈良都城--平城京/
平安遷都/
密教建筑與空間/
平安京的神社建筑/
平安貴族的宅邸--寢殿造/
凈土教建筑/
六勝寺與鳥羽離宮/
平泉的建筑與遺址/
中世
東大寺的燒毀與重建/
中世都市--鐮倉(cāng)/
中世本堂的成立/
禪宗寺院與禪宗樣/
奈良的中世建筑/
寢殿造的蛻變與庶民住宅/
從畫卷看鐮倉(cāng)武士的住宅/
中世的庶民住宅/
寺內(nèi)町--日本的自治都市/
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城下町--戰(zhàn)國(guó)大名的根據(jù)地/
近世
近世的城郭建筑--天守的成立/
建筑的標(biāo)準(zhǔn)尺度與“間”/
草庵式茶室的成立/
江戶的規(guī)劃與建設(shè)/
近世城下町的成立/
書院造的成立/
日光東照宮建筑/
桂離宮與日本的建筑文化/
近世民居的成立/
近世民居的地域特色/
大店與里長(zhǎng)屋/
戲園子世界/
近世社會(huì)與寺院建筑/
近世寺院神社建筑的雕刻/
近世商家建筑的特色/
近世街景的形成/
近代
邂逅西洋建筑/
仿西式建筑與地方文化/
外國(guó)教習(xí)與日本人建筑家/
都市與建筑的近代化/
附錄 日本建筑史概觀
日本建筑的特色/
日本建筑的結(jié)構(gòu)/
日本建筑的意匠/
日本建筑的歷史與社會(huì)/
后記
文庫(kù)版后記
譯者后記
參考文獻(xiàn)
事物索引 2100433B
作者:藤井惠介 /玉井哲雄
出版社: 南京大學(xué)出版社
副標(biāo)題: (閱讀日本書系)
譯者:蔡敦達(dá)
出版年: 2017-1-1
頁(yè)數(shù): 286
定價(jià): 88.00元
裝幀: 平裝
ISBN: 9787305179587
考研么?用同濟(jì)大學(xué)羅小未的《外國(guó)建筑史圖說》。上課也好,考研也好基本都用那本。你這兩本說實(shí)話我都沒見過。
1 工資較高, 3000多美元,折合2-3萬元,建筑工在日本收入是比較高的2,累,很累,一般都是從事不太愿意干的工作,比如一些對(duì)身體不太好的涂料的搬運(yùn) 等等。3,要弄明白一件事情,打什么工。廣義...
日本是個(gè)多地震國(guó)家,高層建筑結(jié)構(gòu)一般采用非純剛性結(jié)構(gòu),利用彈簧彈片伸縮構(gòu)件等一系列復(fù)雜的細(xì)部構(gòu)造改良剛性結(jié)構(gòu)的抗剪力抗沉降能力,從而提高建筑的抗震能力
作者:藤井惠介,1976年畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科。1986年獲東京大學(xué)工學(xué)博士學(xué)位。曾先后任東京大學(xué)助教、副教授等,現(xiàn)為東京大學(xué)研究生院教授。專業(yè)為日本建筑史。
玉井哲雄。1970年畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科。1978年獲東京大學(xué)工學(xué)博士學(xué)位。曾先后任千葉大學(xué)教授、國(guó)立歷史民俗博物館教授、綜合研究大學(xué)研究生院教授等,現(xiàn)為生活史研究所研究部長(zhǎng)。專業(yè)為日本建筑史和都市史。
譯者: 蔡敦達(dá),同濟(jì)大學(xué)教授,東京大學(xué)博士(工學(xué))。中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)專家會(huì)員、上海市翻譯家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海市外語口譯崗位資格證書考試日語專家組副組長(zhǎng)、中華日本學(xué)會(huì)理事、上海市日本研究交流協(xié)會(huì)理事。
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頁(yè)數(shù): 2頁(yè)
評(píng)分: 4.4
246 向日本學(xué)什么? ——關(guān)于日本建筑考察的思考 近10天的實(shí)地考察,雖然只是走馬觀花,但使筆者對(duì)日本有了新的認(rèn)識(shí)。拋卻高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、優(yōu)美整潔 的環(huán)境、國(guó)民的高素質(zhì)和敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,單說日本的建筑,的確有很多東西值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。在世界建筑 大潮中,日本建筑無疑是令人矚目的:傳統(tǒng)建筑古樸自然,內(nèi)涵豐富,空間流動(dòng);現(xiàn)代建筑與城市共生,技術(shù)與 人共生,外觀簡(jiǎn)潔,空間豐富,注重細(xì)部。歸納起來,有以下幾點(diǎn)原因。 首先,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合。 利用世界先進(jìn)技術(shù),從本國(guó)文化中找素材,全方位地借鑒傳統(tǒng)元素,這是日本建筑繁榮的重要原因之一。 川紀(jì)章曾經(jīng)提出“街道的建筑”,將街道擴(kuò)展為城市中的起居空間,這種觀念在傳統(tǒng)的日本城市中可以找到, 是一種典型的東方式的空間觀念, “奧空間”、“灰空間”即是這種理念的實(shí)踐。日本現(xiàn)代建筑的室內(nèi)空間, 尤其是建筑的公共部分,由于大量使用“灰空間”顯得和外部
Ⅰ 日本建筑の特質(zhì)
Ⅱ 日本建筑史序說
Ⅲ 日本建筑史の文獻(xiàn)
Ⅳ 続 日本建筑史の文獻(xiàn)
日本建筑史の概說書として60年以上親しまれている。日本の古代から明治時(shí)代までの建筑の歴史を広い視點(diǎn)から捉えた名著として評(píng)価が高い。また「大仏様」「禪宗様」の用語を提唱している。平易な文章でつづられ、一般の人でも読みやすい。
圖說“按日計(jì)罰”