樓閣式塔的建筑形式來源于中國傳統(tǒng)建筑中的樓閣。樓閣是我國歷史上非常重要的一種古建筑類型,早在佛教傳入之前,中國的樓閣建筑已經(jīng)相當(dāng)普遍。而所謂樓閣式塔則模仿樓閣的造型,將塔建成多層樓閣,內(nèi)部設(shè)有樓梯和樓層,可以攀登,每一層外部設(shè)塔門和塔窗,相鄰兩層之間外部設(shè)腰檐,有的還有平座和欄桿,供人行走。
樓閣式塔是中國塔的發(fā)展主流,多見于長江以南的廣大地區(qū),北方相對(duì)少些。在中國最早的樓閣式塔是洛陽白馬寺中所建的四方形樓閣式塔。樓閣式塔可供奉佛像,并可供僧人等登臨之用。有的樓閣式塔還兼有軍事瞭望的功用,如北京良鄉(xiāng)的昊天塔。建筑材料有木材或石磚,有的塔表面裝飾有石刻或琉璃。
中文名稱 | 樓閣式塔 | 常見區(qū)域 | 多見于長江以南 |
---|---|---|---|
代表 | 洛陽白馬寺的四方形樓閣式塔 | 代表宗教 | 佛教 |
分類 | 樓閣式和密檐樓閣式 | 作用 | 供奉佛像、登臨、軍事瞭望等 |
樓閣式塔是中國古塔中出現(xiàn)時(shí)間最早、體量最大、數(shù)量最多、分布最廣的一種。
這類古塔多用木、石、磚、鐵、銅、琉璃等材料建造。
樓閣式塔有如下主要特征:
(一)同樓閣一樣,樓閣式塔的層間距離較大,塔內(nèi)的樓層數(shù)目,一般與塔層相等。有的內(nèi)設(shè)暗層,樓層數(shù)目多于塔層。
(二)每層均有門、窗、立柱、額枋和斗拱,內(nèi)有樓梯、樓板,外有平座、欄桿。
(三)除石刻和銅、鐵樓閣式塔外,一般均可攀登遠(yuǎn)眺。
唐代:
大雁塔(陜西西安),香積寺導(dǎo)善塔(陜西長安),精進(jìn)寺塔(陜西澄城),圣壽寺塔(陜西長安),慧砌寺舍利塔(陜西蒲城),壽圣寺塔、羅山寺塔(陜西合陽),仙游寺法王塔(陜西周至),開元寺塔(陜西富縣),靜光寺塔(陜西眉縣)。
五代:
妙樂寺塔(河南武陟),云巖寺塔(江蘇蘇州),功臣山塔(浙江臨安),凝壽寺塔(甘肅政平)
北宋:
開元寺塔(河北定州),辟支塔(山東長清),圣興教寺塔(上海),羅漢院雙塔(江蘇蘇州),佑國寺塔(河南開封),慈云塔(江西贛州),三影塔(廣東南雄),萬佛塔(安徽蒙城)
南宋:
六合塔(浙江杭州),開元寺雙塔(福建泉州),小方塔(安徽涇縣)
遼:
應(yīng)縣木塔(山西應(yīng)縣),萬部華嚴(yán)經(jīng)塔,慶州白塔(內(nèi)蒙古巴林右旗),涿州雙塔(河北涿州),昊天塔(北京房山)
金:
百家?guī)r寺塔(河南焦作),慈相寺塔(山西平遙)
元:
洪山寶塔(湖北武漢),阿育王塔(浙江寧波)
明:
飛虹塔(山西洪洞),崇文塔(陜西涇陽),振風(fēng)塔(安徽安慶)
清:
玉峰塔(北京),永佑寺塔(河北承德),大云寺塔(山西臨汾),海寶塔(寧夏銀川)
南北朝:
嵩岳寺塔(河南登封)
唐代:
小雁塔(陜西西安),法王寺塔、永泰寺塔(河南登封),靈光塔(吉林長白),圣容寺塔(甘肅永昌),東、西寺塔(云南昆明),崇圣寺塔(云南大理),
宋代:
寶光寺塔(四川成都),無量寶塔(四川南充),舊州塔(四川宜賓),長慶寺塔(安徽歙縣),湘樂塔(甘肅寧縣)
遼代:
金代:
白馬寺齊云塔(河南洛陽),天寧寺三圣塔(河南沁陽),寶輪寺塔(河南陜州),三圣瑞現(xiàn)塔(山西陵川)
唐代:
興教寺玄奘墓塔(陜西西安),天寧寺塔(浙江寧波),云龍寺塔(廣東仁化)
北宋:
下塔(廣東龍川)
南宋:
興福寺塔(湖北武昌)
金代:
少林寺海公塔(河南登封)
元代:
少林寺福裕塔(河南登封)
清代:
香山昭廟琉璃塔(北京),紅山寶塔(新疆烏魯木齊)
樓閣式塔建筑結(jié)構(gòu)
樓閣式塔的特征是具有臺(tái)基、基座,有木結(jié)構(gòu)或磚仿木結(jié)構(gòu)的梁、枋、柱、斗拱等樓閣特點(diǎn)的構(gòu)件。
塔剎安放在塔頂,形制多樣。
有的樓閣式塔在第一層有外廊(也叫"副階"),外廊加強(qiáng)了塔的穩(wěn)定性,也使其更為壯觀。
外廊能有效地防止地基被雨水沖刷,提高了塔的壽命。
北京歐式別墅家具定做找以下幾家公司比較好北京家具定制網(wǎng)地址:北京市通州區(qū)馬駒橋鎮(zhèn)南小營北京曼洛尼實(shí)木家具定制工廠地址:北京市昌平區(qū)回龍觀定福皇莊村858號(hào)合潤緣實(shí)木家具定做地址:北京市密云縣百世城商業(yè)...
這個(gè)問題主要還是要看你自己的覺得怎么樣,其實(shí)這樣的復(fù)式還是挺不錯(cuò)的,自己喜歡就好了
又稱塔盤,是板式塔中氣液兩相接觸傳質(zhì)的部位,決定塔的操作性能,通常主要由以下三部分組成:① 氣體通道 為保證氣液兩相充分接觸,塔板上均勻地開有一定數(shù)量的通道供氣體自下而上穿過板上的液層。氣體通道的形式...
格式:pdf
大小:134KB
頁數(shù): 未知
評(píng)分: 4.7
任何一個(gè)民族的居住方式,都離不開他們生存的時(shí)代、地域所給予的各種條件。都不能超越他們對(duì)建筑材料的認(rèn)識(shí)程度和建筑技術(shù)的掌握程度。上古之時(shí),人類穴居群處,過著茹毛飲血的生活。為了更好地生活,并防止野獸毒蟲的侵襲,人們開始構(gòu)木筑巢,為自己建造可以棲身的住屋。而在一些氣候炎熱的地區(qū),從事固定農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)的民族,便開始變穴居為構(gòu)筑干欄式的樓閣。他們從地上豎起質(zhì)地堅(jiān)硬的原木作為柱子、樓架,用木板或竹籬搭成樓板和墻壁,加以蔭蔽、形成房屋,下層則空著。這種房屋史書上稱為干欄式建筑,也就是后代樓閣的前身。
格式:pdf
大?。?span id="wwliz72" class="single-tag-height">134KB
頁數(shù): 未知
評(píng)分: 4.5
杭州六和塔是中國古代樓閣式塔的典型代表之一,是杭州城重要的宋代建筑遺存。六和塔屢毀屢建,經(jīng)歷了千年的歷史錘煉,其在建筑學(xué)上的意義引起眾多業(yè)內(nèi)人士高度關(guān)注。本文主要通過六和塔與其他不同形態(tài)、不同材料古塔之間的比較,來分析杭州六和塔的樓閣式磚木結(jié)構(gòu)。
距今已有四百二十多年歷史的寶光塔,為八角九層樓閣式磚塔,高 65.8 米,這高度為廣東明塔之冠,亦為省內(nèi)最高樓閣式塔。
寶光塔座北向南而建,塔身兩側(cè)有兩座"赑屃(bì xì讀音為斃戲)負(fù)碑"建筑,"赑屃"究竟是什么呢?"赑屃"據(jù)說是龍王的第六龍子,它擅長負(fù)重,所以用來馱碑。
由于塔建在鑒江邊沿,塔基為浮沙所堆,每年都要經(jīng)受數(shù)次洪水的侵蝕,還要遭受無數(shù)次的雷電襲擊,嚴(yán)重威脅塔身安全。所以塔身兩旁的"赑屃負(fù)碑",在古代其寓意為鎮(zhèn)塔辟邪。
當(dāng)然,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨的寶光塔能以莊重雄偉的風(fēng)姿矗立至今,是由于執(zhí)政當(dāng)局重視保養(yǎng)維修加固所致。從清代咸豐年的官府至現(xiàn)今高州市政府都曾多次對(duì)寶光塔進(jìn)行了全面維修,譬如:修筑防洪堤,加固塔基,培植護(hù)堤水草,減緩水力沖擊,修補(bǔ)塔身,重鑄塔剎,安裝避雷針等,采取有效措施不斷消除自然破壞隱患,保護(hù)塔身及游人安全。
塔身全部用青磚砌筑。每層均以菱角牙磚和線磚相間疊澀砌出腰檐和平座。底層每邊寬 5.72 米(圖標(biāo)顯示長度),塔基為須彌座,底座周圍嵌有"雙鳳朝陽"、"鯉躍龍門"、"云鶴翱翔"、"梅花奔鹿"等構(gòu)圖新穎、造型樸素美觀、富有傳統(tǒng)藝術(shù)特色的石浮雕圖案24幅。其中嵌有獨(dú)具地方特色的高州香蕉圖等。兩幅浮雕之間,鑲嵌一塊竹節(jié)形石浮雕相隔?;拷氰偳兑蛔鹜兴κ扛〉?,托塔力士用肩膀高擎塔身,給人以安全穩(wěn)重之感。全部浮雕都是高 0.55 米。
往上看,寶光塔每層塔腔為層層疊澀結(jié)構(gòu),起到拱頂作用,使塔身建筑更加牢固,符合現(xiàn)代力學(xué)原理,充分體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和高超技巧!
寶光塔,建于明萬歷四年(1576)。該塔為八角九層樓閣式磚塔,通高65.8米,底層邊長5.72米。塔身全部用青磚砌筑。塔基為須彌座 ,束腰部分各面均嵌有花崗巖浮雕圖案3幅,每幅浮雕長1.45米,高0.55米。浮雕內(nèi)容分別有吉祥富貴、雙鳳朝陽、鵬程萬里、魚躍龍門,還有獨(dú)具特色的高州香蕉圖案等。兩幅浮雕之間,鑲嵌一塊竹節(jié)形石浮雕相隔。竹節(jié)浮雕0.55米,寬0.28米。基座每角鑲嵌一尊托塔力士浮雕,高0.55米,寬0.38米。
寶光塔塔門用磚雕圖案裝飾,門額上方用磚雕陰文橫書塔名"寶光塔"。塔名右上方有兩行豎書陰文款,分別為"分守嶺西道政朱東光"和"參政徐大任";塔名左下方有陰文豎書落款"萬歷丙子仲春建"。塔內(nèi)建有螺旋形磚級(jí),為壁內(nèi)折上式,沿著階梯,可以逐層攀登,直到塔頂。每層設(shè)四面真門四面假門,兩兩相對(duì)。塔內(nèi)通明透亮,空氣疏通。過去在塔內(nèi),每層都有佛像數(shù)尊,其中底層為護(hù)塔大佛像,造型高大威嚴(yán);其余各層為小佛像,其形態(tài)各異。加之塔下同時(shí)興建的發(fā)祥寺中有眾多的大小佛像,形成濃郁的宗教氣氛。因此,群眾俗稱寶光塔"佛塔"。
在寶光塔兩側(cè)約200米處,保存有當(dāng)年建塔時(shí)的民工住所遺址-周家宅。周家宅為兩進(jìn)的民居建筑,磚木結(jié)構(gòu),小巧玲瓏。民居正廳內(nèi),保存有完整的圖案花飾。當(dāng)年周家主人也是建塔民工,并賣一男孩捐資打造托塔力士,于是在建塔的同時(shí),也為周家建造一座青磚砌筑的大屋作為補(bǔ)償。由于此屋建造堅(jiān)固,故一直保存至今,成為一座不可多得的明代民居建筑。
站在寶光塔頂,真有種"一攬眾山小"的感覺,可以將高州城區(qū)的美麗風(fēng)景一一盡收眼底。還可以遙望到我們謎底的另外兩個(gè)主角--文光塔和艮塔。
文光塔和艮塔分別建于清嘉慶和道光年代。文光塔是為了振興當(dāng)時(shí)高州郡城文風(fēng)而建的。文光塔塔身形如筆桿,塔尖似筆鋒,所以文光塔又俗稱文筆塔。
高州歷代都重視教育,一直以來的學(xué)風(fēng)甚篤,教育成績斐然,名人才子層出不窮,是不是該塔在起作用就不得而知了。
艮塔在種類、造型和層數(shù)來說好特別,它與眾不同之處在于:一、它是實(shí)心的;二、它不是慣有的單層數(shù),而是雙數(shù)六層;三、塔頂造形是圓椎形。四、塔身刻有少見的"龍騰天市"碑文。至于為什么會(huì)如此獨(dú)特,至今還是個(gè)不解之謎。
留意看看,艮塔塔身每層腰檐略下部位幾乎每面都有兩個(gè)小洞,這是怎么回事呢?原來由于艮塔是實(shí)心的,所以當(dāng)時(shí)的民工在建塔時(shí)利用塔外墻搭架,方便上落而留下的痕跡。
大雁塔是磚仿木結(jié)構(gòu)的四方形樓閣式塔,由塔基、塔身、塔剎三部分組成。全塔通高64.7米,塔基高4.2米,南北長約48.7米,東西長約45.7米;塔身底層邊長25.5米,呈方錐形;塔剎高4.87米。1、2兩層有9間,3、4兩層有7間,5、6、7、8層有五間,每層四面均有劵門。
2008年5月,陜西省社會(huì)科學(xué)院宗教研究所所長王亞榮表示,和法門寺寶塔下有地宮一樣,西安大雁塔下可能也藏有千年地宮。由此推測(cè)玄奘自印度取經(jīng)歸來后,所帶回的珍寶有可能藏于大雁塔下的地宮內(nèi)。
據(jù)史料記載,唐貞觀十九年(645年),玄奘從印度取經(jīng)歸來后,帶回大量佛舍利、上百部貝葉梵文真經(jīng)及八尊金銀佛像。為了供奉和珍藏帶回的佛經(jīng)、金銀佛像、舍利等寶物,經(jīng)朝廷批準(zhǔn),玄奘親自主持建造了大雁塔。但直到現(xiàn)在,玄奘所帶回的珍寶到底珍藏在哪里,卻無人知曉。
王亞榮認(rèn)為,古塔地下一般情況下都有地宮,和法門寺寶塔下有地宮一樣,大雁塔地下肯定也藏有地宮,只是大雁塔地宮尚未發(fā)掘而已。由此推測(cè),大雁塔下的地宮里極有可能藏有玄奘當(dāng)初帶回的佛教珍寶。
西安大雁塔保管所所長解守濤介紹,2007年有關(guān)部門曾對(duì)大雁塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行探測(cè),探地雷達(dá)曾經(jīng)探測(cè)出大雁塔地下有空洞,這些空洞應(yīng)該就是大雁塔的地宮。
貴池寶塔概述
白牙山塔位于池州城東北白牙山東端,距城1公里,明嘉靖十七年(1358)池州知府陸岡籌建,為7層6角樓閣式塔,高34。30米,底周長20。98米,直徑6。68米。每層都有拱門拱窗,塔壁塑有佛龕,佛像,塔內(nèi)磚階鋪設(shè),可拾級(jí)曲折攀至頂層。原來塔旁還建有廟`亭等附屬建筑,現(xiàn)已不存,但塔身仍傲然聳立,為白牙青山增色。清溪塔又名秒因塔,,在池州城東北的下清溪山丘上,離城5公里,始建于明朝萬歷二十九年(1607),7層8角,高達(dá)56米。后因天災(zāi)人禍,遭到破壞。1982年,政府撥款修葺,使古塔重新巍然挺拔,清晰河綠水為只生輝。