作????者 | 彭長歆 | ISBN | 9787218049052 |
---|---|---|---|
頁????數(shù) | 127 | 定????價 | 10.00元 |
出版社 | 廣東人民出版社 | 出版時間 | 2005-4 |
裝????幀 | 平裝 | 叢????書 | 嶺南文化知識書系 |
嶺南文化是中華民族文化中特色鮮明、燦爛多彩、充滿生機活力的地域文化,其開發(fā)利用已引起社會的重視。對嶺南文化豐富內(nèi)涵的發(fā)掘、整理和研究,雖已有《嶺南文庫》作為成果的載體,但《嶺南文庫》定位在學(xué)術(shù)層面,不負(fù)有普及職能,且由于編輯方針和體例所限,不能涵蓋一些具體而微的嶺南文化現(xiàn)象。要將廣東建設(shè)成為文化大省,必須首先讓廣大群眾對本土文化的內(nèi)涵有所認(rèn)識,因此有必要出版一套普及讀物來承擔(dān)這一任務(wù)。出版《嶺南文化知識書系》的初衷蓋出于此。因此,《嶺南文化知識書系》可視作《嶺南文庫》的補充和延伸。
書系采用通俗讀物的形式,選題廣泛,覆蓋面廣,力求文字精煉,圖文并茂,寓知識性于可讀性之中,使之成為群眾喜聞樂見的知識叢書。
《嶺南文化知識書系》由嶺南文化知識書系編輯委員會與廣東中華民族文化促進(jìn)會共同策劃、編輯,嶺南文化知識書系編輯委員會負(fù)責(zé)具體實施工作,廣東人民出版社出版。
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建筑師-高迪 “只有瘋子才會試圖去描繪世界上不存在的東西!” ——安東尼·高迪 安東尼奧·高迪(Antonio Gaudi Cornet,1852-1926),西班牙建筑師,塑性建筑流派的代表人物,屬...
W.格羅皮烏斯,密斯凡德羅,赫爾辛基火車站,芬蘭(1906~1916年) 建筑師:E.沙里寧 芬蘭赫爾辛基火車站建于1906~1916年,是本世紀(jì)初車站建筑中的珍品,也是北歐 早期現(xiàn)代派范疇的重要建筑...
國內(nèi)設(shè)計不是不好只是出名的設(shè)計師大多數(shù)都是學(xué)歷高而已。具備高能力的設(shè)計師一般都不出名也不容易被別人發(fā)現(xiàn)。而國外的設(shè)計是都是真本事一步一步提升的。后面你懂的……
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頁數(shù): 2頁
評分: 4.7
古代著名建筑師 1.有巢氏——中國第一名建筑師與他的“原始屋” 2.姬旦、彌牟——中國第一對都城 規(guī)劃師與建造師搭檔 3.魯班——中國民間匠師(建筑師)的總代表 4.贏政、蒙恬——中央集權(quán)國家建筑文化的開創(chuàng)者 5.蕭何、楊城延、劉徹——西漢 建筑風(fēng)格的奠基者 6.曹操、拓跋(元)宏、穆亮、 李沖 ——曹魏鄴城和北魏洛陽城的規(guī)劃(建造)者 7.綦母懷文、 郭安興——中國佛塔建造技術(shù)的 先驅(qū)者 8.劉伶、陶淵明——魏晉文人對建筑的影響 9.宇文愷——中國第一次“ 文藝復(fù)興”的建筑師 10.閻立德、梁孝仁——唐代“豪勁”風(fēng)格的興起及其衰落 11.王維、白居易——唐代文人以及民間匠師的建筑功績 12.張擇端——《清明上河圖 》與北宋汴京 13.王禹偁、蘇軾、蘇舜欽——北宋文人建筑師和民間匠師 14.喻皓、李誡——宋代兩位杰出的建筑理論家 15.遼代無名匠人存世的著名建筑 16.朱熹、張浩、賀承珍—
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頁數(shù): 8頁
評分: 4.6
奧地利 1、霍萊因:奧地利維也納旅行社 2、路斯:斯坦納住宅 3、奧別列去 :路德維希展覽館 分離派展覽館 4、 瓦格納:維也納的郵政儲蓄銀行 維也納的地下鐵道車站 5、 藍(lán)天設(shè)計組 :屋頂加建 漢堡天際線大樓 美國 1、 艾森曼:(運用“解構(gòu)關(guān)系”“符號集”進(jìn)行形式表達(dá), 運用建筑的三度空間, 運用線、 面、體的幾何學(xué)操作產(chǎn)生形體, 被看作為晚期現(xiàn)代建筑 (高技派)與結(jié)構(gòu)主義代表人物) 辛辛那提大學(xué)設(shè)計、建筑、藝術(shù)與規(guī)劃學(xué)院大樓 哥倫布會議中心 福斯特住宅 住宅 I, II,VII 2、 蓋里:西班牙畢爾巴鄂古根漢姆博物館 維特拉家具設(shè)計博物館 布拉格尼德蘭大廈 巴黎美國中心 航空宇宙博物館 在圣·莫尼卡的自宅 東京的魚餐館 維斯曼藝術(shù)博物館 3、 格雷夫斯:(后現(xiàn)代主義, “紐約五人組 ”成員之一:彼得 ·艾森曼,約翰 ·海杜克, 理查德·邁耶,查爾斯 ·格瓦斯梅) 海豚旅館與天鵝旅
內(nèi)容簡介
嶺南建筑,作為嶺南地域文化的一種現(xiàn)象,與嶺南文化精神相表里,“得風(fēng)氣之先”,又曾一度“開風(fēng)氣之先”。嶺南建筑的創(chuàng)作實踐和發(fā)展過程蘊涵了建筑的兼容性、務(wù)實性、世俗性、地域性和時代、文化等各方面整合發(fā)展的一些規(guī)律和特點。因此,加強嶺南建筑的理論研究具有重要學(xué)術(shù)價值和實踐意義。唐季祥在《近代嶺南建筑美學(xué)研究》中提出“文化地域性格”的概念對嶺南建筑進(jìn)行學(xué)理界定,是頗具新意的闡釋。 唐孝祥在《近代嶺南建筑美學(xué)研究》中結(jié)合近代嶺南建筑的典型個案分析和近代嶺南僑鄉(xiāng)建筑的審美文化比較,運用建筑美學(xué)理論作出了努力的探索,進(jìn)行了深入的思考,提出了自己的看法,亦不失為一種有益的嘗試。 然而,關(guān)于嶺南建筑的美學(xué)研究畢竟是一項嶄新課題,是很艱巨的任務(wù),今后還要進(jìn)行長期不懈的深入研究。希望再接再厲,不斷探索,以便奉獻(xiàn)出更多的新成果。2100433B
《雕梁畫棟嶺南風(fēng)(續(xù)):中山市近代建筑藝術(shù)圖集》由文物出版社出版。
總序
前言
第一章 緒論
第一節(jié) 嶺南自然人文環(huán)境
一、自然條件
二、文化性格
第二節(jié) 嶺南建筑發(fā)展概況
一、嶺南建筑的概念
二、嶺南建筑的發(fā)展
三、嶺南建筑的影響
第三節(jié) 背景與意義
第二章 嶺南建筑與嶺南建筑創(chuàng)作特征
第一節(jié) 古代嶺南建筑
一、古代嶺南建筑發(fā)展概述
二、古代嶺南建筑的傳統(tǒng)營造分析
第二節(jié) 近代嶺南建筑
一、近代嶺南建筑發(fā)展概述
二、近代嶺南建筑的創(chuàng)作分析
三、近代嶺南建筑經(jīng)典案例分析
第三節(jié) 現(xiàn)代嶺南建筑
一、現(xiàn)代嶺南建筑發(fā)展概述
二、現(xiàn)代嶺南建筑的特征與表現(xiàn)
三、現(xiàn)代嶺南建筑經(jīng)典案例分析
第四節(jié) 當(dāng)代嶺南建筑
一、當(dāng)代嶺南建筑發(fā)展概述
二、當(dāng)代嶺南建筑創(chuàng)作分析
三、當(dāng)代嶺南建筑經(jīng)典案例分析
本章小結(jié)
第三章 嶺南建筑的“真、實、美”創(chuàng)作觀
第一節(jié) “真”——務(wù)實求真、開拓創(chuàng)新
一、嶺南文化的特性
二、“真”在嶺南建筑創(chuàng)作上的表現(xiàn)
三、“真”對嶺南建筑創(chuàng)作的啟發(fā)
第二節(jié) “實”——開放通融、巧于因借
一、屬于嶺南特色的“拿來主義”文化
二、“拿來主義”在建筑創(chuàng)作的靈活運用
三、“拿來主義”對建筑創(chuàng)作的啟發(fā)
第三節(jié) “美”——因借融合、無法之法
一、嶺南文化藝術(shù)與建筑的共同性
二、“美”在嶺南建筑創(chuàng)作上的表現(xiàn)
三、“美”對嶺南建筑創(chuàng)作審美文化的影響
本章小結(jié)
第四章 嶺南建筑創(chuàng)作探索
第一節(jié) “亞運之舟”——第16屆廣州亞洲運動會開閉幕式場館
一、選址
二、總圖
三、表演創(chuàng)意與舞美技術(shù)
四、小結(jié)
第二節(jié) 廣州市婦女兒童醫(yī)療中心
一、項目概況
二、方案設(shè)計特點
三、小結(jié)
第三節(jié) 中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院嶺南醫(yī)院
一、項目概況
二、方案設(shè)計特點
三、小結(jié)
第四節(jié) 佛山市佛山新城中歐服務(wù)中心
一、項目概況
二、方案設(shè)計特點
三、小結(jié)
第五節(jié) 廣州市第三少年宮方案設(shè)計
一、項目概況
二、方案設(shè)計特點
三、小結(jié)
第六節(jié) 佛山市中德服務(wù)區(qū)高技術(shù)服務(wù)平臺建筑方案設(shè)計
一、項目概況
二、方案設(shè)計特點
三、小結(jié)
第七節(jié) 廣州市美術(shù)館新館建筑方案設(shè)計
一、項目概況
二、建筑設(shè)計構(gòu)思
三、建筑設(shè)計分析
四、小結(jié)
第八節(jié) 廣州文化設(shè)施“四大館”設(shè)計國際競賽——“一館一園”方案設(shè)計
一、項目概況
二、方案設(shè)計特點
三、小結(jié)
第九節(jié) 佛山市三水區(qū)三水新城商務(wù)中心建筑設(shè)計
一、項目概況
二、方案設(shè)計特點
三、小結(jié)
結(jié)語
后記 2100433B