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文章介紹了臺(tái)灣學(xué)者漢寶德建筑思想的演變歷程。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的定位,傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的辯證關(guān)系及其融合的可能性,漢先生有其獨(dú)到地認(rèn)識(shí):鄉(xiāng)土建筑才是可延續(xù)的傳統(tǒng)建筑;鄉(xiāng)土建筑的大眾化、地方性和人類性符合現(xiàn)代社會(huì)多元化的價(jià)值取向,是傳統(tǒng)建筑現(xiàn)代化的基礎(chǔ);現(xiàn)代中國(guó)建筑師應(yīng)具有入世的大乘精神,現(xiàn)實(shí)地為社會(huì)大眾服務(wù)。
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1.如果你是一個(gè)懂得生活的人,最好把建筑當(dāng)作一種認(rèn)識(shí)生活進(jìn)而欣賞生活的經(jīng)驗(yàn),不要把它當(dāng)作一種 職業(yè),這是享受建筑的不二法門。 2.建筑是一種心靈習(xí)慣,不是一種職業(yè)。 3.上學(xué),抱著通識(shí)的心情去學(xué)專業(yè)才是正確的態(tài)度,這樣說(shuō),并不是要你不重視專業(yè),而是自專業(yè)的學(xué)習(xí) 中,注意通識(shí)的精神。何謂通識(shí)精神 ?就是置之四海而皆準(zhǔn)的一些原則、原理。我們知道,不論是哪一種專 業(yè),要學(xué)好,都要把人群與事理放在心中,都要把握事物的邏輯關(guān)系,了解其中的前因后果,都要能使他 人理解這種關(guān)系,接受此一事理。這也就是所謂 "人同此心,心同此理 "的那個(gè) " 理"。 4.其實(shí)在任何行業(yè)中,雄辯與說(shuō)服都是很重要的,只是為專業(yè)判斷的需要,他必須使用圖面或其他的工具 來(lái)加強(qiáng)其效果而已!牢記學(xué)畫圖的目的是表達(dá),你就受用不盡。不要以為透視圖就是表達(dá),或電腦動(dòng)畫就 是表達(dá)。那只是輔助的工具。重要的是如何充分溝通觀念,如何使決策者或社
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