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更新時(shí)間:2025.06.01
試論歌德的藝術(shù)理論與中國(guó)園林美學(xué)中的詩(shī)化自然觀

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歌德一方面主張藝術(shù)必須根植于現(xiàn)實(shí)生活;另一方面,他又認(rèn)為藝術(shù)作品必然體現(xiàn)藝術(shù)家的精神氣質(zhì)和人格理想。同時(shí),歌德的藝術(shù)理論中還處處體現(xiàn)了二元對(duì)立的辯證精神。中國(guó)古典園林總是盡量貼近自然,融入自然,同時(shí)它們還被寄予了深厚的人文精神,蘊(yùn)藏著豐富的辯證思維。中國(guó)園林美學(xué)中所體現(xiàn)的詩(shī)化自然觀與歌德的藝術(shù)理論存在深層次的相通,極具研究?jī)r(jià)值。

試論歌德的藝術(shù)理論與中國(guó)園林美學(xué)中的詩(shī)化自然觀

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歌德一方面主張藝術(shù)必須根植于現(xiàn)實(shí)生活;另一方面,他又認(rèn)為藝術(shù)作品必然體現(xiàn)藝術(shù)家的精神氣質(zhì)和人格理想。同時(shí),歌德的藝術(shù)理論中還處處體現(xiàn)了二元對(duì)立的辯證精神。中國(guó)古典園林總是盡量貼近自然,融入自然,同時(shí)它們還被寄予了深厚的人文精神,蘊(yùn)藏著豐富的辯證思維。中國(guó)園林美學(xué)中所體現(xiàn)的詩(shī)化自然觀與歌德的藝術(shù)理論存在深層次的相通,極具研究?jī)r(jià)值。

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