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景觀墻功能 不僅在于營造公園內(nèi)的景點, 而且是在改善市容市貌及城市文化建設(shè)的重要 手段。 而“文化墻”這一概念更是把景墻在城市文化建設(shè)中的特殊作用做了概念 性總結(jié)。 . 園墻在園林中起劃分內(nèi)外范圍、 分隔內(nèi)部空間和遮擋劣景的作用。 精巧的園 墻還可裝飾園景。墻體和設(shè)置 中國傳統(tǒng)園林的墻,按材料和構(gòu)造可分為版筑墻、亂石墻、磨磚墻、白粉墻 等。分隔院落空間多用白粉墻,墻頭配以青瓦。用白粉墻襯托山石、花木,猶如 在白紙上繪制山水花卉,意境尤佳。園墻與假山之間可即可離,各有其妙。園墻 與水面之間宜有道路、石峰、花木點綴,景物映于墻面和水中,可增加意趣。產(chǎn) 竹地區(qū)常就地取材,用竹編園墻,既經(jīng)濟又富有地方色彩,但不夠堅固耐久,不 宜作永久性園墻。 園林中的墻有分隔空間、組織導游、襯托景物、裝飾美化或遮蔽視線的作用, 是園林空間構(gòu)圖的一個重要因素。 墻的形式有云墻(波形墻)、梯形墻、漏明墻、白粉墻、鋼
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徽派建筑研究與傳承 摘要 “一生 癡絕 處,無 夢到 徽州”,此 句不 但表 明了 徽派 建筑 的發(fā)源 地 —— 皖南 徽州 擁有 風光秀 麗的 自然 風景,且歷 史源 遠流 長,徽 派建 筑文 化更 是無 與倫 比?;?派建 筑是 中國 古建 筑流派 中最 重要 的派 別之一,主 要分 布在 我國 古徽 州地區(qū) ?;?派建 筑尤 以民居 、祠 堂和 牌坊 最為典 型, 被人 們稱 作“徽州 古建三 絕”,在中 外建 筑領(lǐng) 域都 有很 高的 名聲與 贊譽。 徽州 是一 個歷 史悠 久的地 方,歷史 文化 的積淀 給予 了這 里獨 特的文 化氣 息,成就 了它 的古 樸、自 然、典 雅的 品格 ,而這些 文化 上的 特征也 扎根 在徽 派建 筑特 色之 中?;张?民居 無論 過去 還是 現(xiàn)在,都是 人們 模仿 和研 究的 重要 課題 。宏 村,西 遞相 繼被 納入 世界文 化遺 產(chǎn)保 護,皖