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更新時間：2025.04.20
孟府的窗

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孟府的窗 “寒月?lián)u清波，流光入窗戶”這是月光婆娑的“窗” ， “何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時” ，這是承載思念的 “窗”，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗” ，這是春日清 新的“窗”。詩詞里的窗， 好似房屋的眼睛， 透過那些雕花 ?U 空的裝飾，折射出主人的氣質(zhì)與風度，一扇窗，一段冷暖人 生，一個婆娑世界。 而孟府的窗更有講究，孟府位于孟子故里鄒城市城南， 始建于北宋末期，距今已有近千年的歷史。元至順二年 （1331），文宗封孟子為鄒國亞圣公， 故孟府又稱 “亞圣府”。 孟府前為官衙，后為內(nèi)宅。共七進院落，有樓、堂、閣、室 200余間，是至今保留較為完整的官衙內(nèi)宅合一的古建筑群。 走進第一進院落，便是孟府大堂，堂前檐下正中懸掛雍 正帝手書“七篇貽矩” ，整體建筑氣勢威武煊赫。 大堂上安裝的是在孟府中較為常見的落地長窗，落地長 窗既有窗的功能，也有門的作用。開之能出入、通風；閉之 可采光、

清代內(nèi)務府研究綜述講解

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清代內(nèi)務府研究綜述 (1) 一、前言 許多學者都認為清代的制度大體而言，是沿襲著明代的制度而來的，這可 以說是極為籠統(tǒng)的的說法。中國歷朝歷代興衰亡替，表面上看來雖是政權的彼 此交替，制度的大體規(guī)模也沒有劇烈的改變，但是其中仍然有因革與創(chuàng)新的區(qū) 分。清代對于中國漢人本位中心的史觀而言，是一個外來民族的政權，或稱之 為部族政權 [1] 。但為史者不宜有過份主觀的史觀，就客觀的人口數(shù)字而言，滿 族之于漢族是少數(shù)對于多數(shù)，因此在本文里俱稱清代政權乃為一少數(shù)民族所建 立的政權。 清代內(nèi)務府是清代宮廷為服事皇室而設立的機構，最高總理機關是總管內(nèi) 務府衙門（在京），最高主管是總管內(nèi)務府大臣，直屬于皇帝，而出任此職務 者多為皇帝親自簡任之親信，亦或為八旗貴族與宗室。衙門設有內(nèi)務府堂可辦 理事務，其下轄有七司三院等多處部門，參照光緒朝的《大清會典》，內(nèi)務府 主要的機構有：廣儲司、都虞司、掌儀司、會計司、慶

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