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更新時(shí)間:2025.06.07
金代家具的裝飾研究

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金代家具裝飾的題材豐富多樣。其總體風(fēng)格受漢文化和宗教文化的影響嚴(yán)重,但也帶有明顯的游牧少數(shù)民族特別是女真族統(tǒng)治的影響。其中受漢文化的影響,主要是儒家文化的影響,受宗教文化的影響則主要是指佛教和道教文化的影響,而游牧文化則主要是指源自西亞的草原絲綢之路和女真、契丹等東北少數(shù)民族游牧文化的影響。

城市家具

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城市家具 “城市家具 ”一詞源于歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家,它是英文 “Street Furniture ”的中文解釋,泛指遍 布城市街道中的諸如公交候車亭、報(bào)刊亭、公用電話亭、垃圾容器、自動(dòng)公共廁所、休閑座 椅、路燈、道路護(hù)欄、交通標(biāo)志牌、指路標(biāo)牌、廣告牌、花缽、城市雕塑、健身器材及兒童 游樂設(shè)施等城市公共環(huán)境設(shè)施。 之所以稱之為 “城市家具 ”,是因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地詮釋了人們渴望 把城市變得像家一樣和諧整潔、舒適和美麗的美好企盼。 郵筒路燈彰顯個(gè)性 城市家具讓津城變成 “家” 路牌、郵筒、垃圾箱、電話亭 ??這些為我們提供導(dǎo)示、休息、通訊、服務(wù)的城市設(shè)施,它 們共同的名字叫作 “城市家具 ”。在彰顯個(gè)性的時(shí)代里, 不知你是否發(fā)現(xiàn), 近些年新建、 拓寬、 改造的每條道路,除了路寬的變化外,通過那些形形色色的 “家具”配合著周圍景觀,使普通 的道路表現(xiàn)出自己的個(gè)性。 把城市當(dāng)成家來布置已經(jīng)不是一個(gè)口號(hào)

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