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更新時(shí)間：2025.04.13
建設(shè)馬克思主義宗教學(xué)——馬克思主義理論研究和建設(shè)工程《宗教學(xué)》教材編寫(xiě)組首席專家葉小文答問(wèn)錄

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編寫(xiě)作為馬克思主義理論研究與建設(shè)工程中的《宗教學(xué)》教材,要求建構(gòu)新的\"馬克思主義宗教學(xué)\"。以唯物史觀為指導(dǎo)、以近代中外宗教學(xué)成果為借鑒、以科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐為基礎(chǔ),是建設(shè)馬克思主義宗教學(xué)的\"三大支柱\"。馬克思主義《宗教學(xué)》的編排邏輯,應(yīng)該遵循辯證的認(rèn)識(shí)論規(guī)律,把握好\"從具體到抽象,再?gòu)某橄蟮骄唧w\"的兩個(gè)過(guò)程。只有在此基礎(chǔ)上,才能建構(gòu)一個(gè)思想一貫、內(nèi)容完整、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)科學(xué)的馬克思主義宗教學(xué)學(xué)科體系。

在中國(guó)宗教學(xué)會(huì)第六次全國(guó)會(huì)議暨“科學(xué)發(fā)展觀與宗教研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話

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2007年 第 1 期 總 第 269 期 尊敬的各位專家學(xué)者 , 各位宗教界同仁 : 能夠有機(jī)會(huì)和在座的各位碩學(xué)鴻儒、飽學(xué)之士 , 共同探討“科學(xué)發(fā)展觀與宗教研究”這一主題 , 深感榮 幸。首先 , 我謹(jǐn)代表中國(guó)佛教協(xié)會(huì) , 并 以我個(gè)人的名 義 , 對(duì)中國(guó)宗教學(xué)會(huì)第六次全國(guó)會(huì)議的召開(kāi)表示熱烈 祝賀 , 對(duì)中國(guó)宗教學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)表示衷心的感謝 , 同時(shí) 向參加研討會(huì)的各位學(xué)者、同仁 , 致以最崇高的敬意。 中央所提出科學(xué)發(fā)展觀的要求是 “堅(jiān)持以人 為 本 , 樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀 , 促進(jìn)經(jīng) 濟(jì)社會(huì) 和人的全面發(fā)展”, 并強(qiáng)調(diào)要“按照統(tǒng)籌 城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng) 籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧 發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”推進(jìn)改革和 發(fā)展。堅(jiān)持“以人為本”, 不斷滿足人們多方面的需要 和促進(jìn)人的全面發(fā)展 , 這是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。 “以人為本”也可以說(shuō)是作為世界各

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